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（寅恪案：《塔影园集》“赵管”
作“赵某”
，“黄门”
作“给事”
，“甲辰七月七日”
作“甲申闰六月七日”
。
“申”
自是“辰”
字之误。
“七月七日”
或取陈鸿《长恨歌传》意，“闰六月七日”
则取牧斋《前七夕合欢》诗意，皆可通也。
“真娘”
《塔影园集》作“贞娘”
。
至顾公燮《消夏闲记摘抄·下》“柳如是”
条，有“甲辰七月七日东海徐宾为葬于贞娘墓下”
等语，见前论“河东君崇祯十四年冬留苏州养疴”
条，兹不赘。
）
又，《虞阳说苑·甲编·牧斋遗事》附载顾云美《河东君传》。
其文与《花笑庼》本及《塔影园》本颇有异同，且《传》后附《注》云“顾云美《河东君传》墨迹，文字与此略异。”
前已述及，差异之处或是云美原稿，盖此传乃顾氏极意经营之作，必累加修改。
故今日流传之本未能一致，亦事理所当然。
兹因参考便利，并节录此段文字特异者于后，读者可取相参校也。
其文云：
乙酉五月之变，君劝宗伯死，奋身自沉水中，侍儿持之不得入。
（中略。
）是秋，宗伯北行，寻谢病归。
丁亥三月，捕宗伯甚急，时君病，力疾挈一囊，从刀铓箭簇中，饘橐牧圉，昼夜不舍。
事解归，三十设帨，宗伯和坡公御史台寄妻韵以美之，至云：“从行赴难有贤妻。”
时封夫人陈氏尚无恙也。
宗伯撰集《列朝诗》，君为勘定《闺秀》一册。
戊子夏，宗伯复系白门，判年始归。
庚寅冬，绛云不戒于火，延及半野堂，图书玩好，尽为煨烬。
宗伯隐居芙蓉庄，抑郁无聊，日怀故旧，山川间阻。
君则知子之来之，杂佩以赠之。
知子之顺之，杂佩以问之。
久之，不自得，生一女，既婚。
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