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癸卯秋，下发入道。
（中略。
）明年五月廿四日，宗伯薨，族人钱曾等为君求金，要挟蜂涌，以六月廿七日自经死。
长子孙爱与所生女暨宗伯门下严熊为君讼冤，邑之士大夫王梦鼎、陈式等为君治丧葬。
灵岩储和尚闻之曰：“善哉！
愧宗伯矣。”
（寅恪案：严熊事迹见光绪修《常昭合志稿·二六·严惇传》附父《熊传》。
王梦鼎事迹见同书二五《王梦鼐传》附兄《梦鼎传》。
陈式事迹见程嗣立《水南先生遗集·五·陈式传》。
灵岩储和尚即理洪储，事迹见《小腆纪传·五九·方外门南岳和尚退翁传》。
）呜呼！
宗伯讳谦益，字受之，学者称牧斋先生，亦称虞山先生云。
吴郡顾苓撰。
云美此传于弘光元年乙酉之前，即崇祯十七年甲申一岁间有关牧斋事，皆从阙如，固文章体例使然。
但今日考河东君本末者，其主要事迹则不应概从删削也。
兹约略论述之于下。
《初学集》末附《甲申元日（七律）》云：
又记崇祯十七年，千官万国共朝天。
偷儿假息潢池里，幸子魂销槃水前。
天策纷纷忧帝醉（自注云：“贼入长安。”
），台阶两两见星联。
衰残敢负苍生望，自理东山旧管弦。
寅恪案：《初学集》本迄于崇祯十六年癸未。
既刻成之后，附补此诗于后者，其理由殆有三端。
一因此集最后之十八，十九，及二十上、下共四卷，为《东山诗集》，遂以七、八两句结束之。
前已论及。
二因第四句、第六句谓政敌周玉绳已死，代其位者，舍我其谁？谢安石东山再起，正是此时。
特赋此诗，所以表见意旨所在也。
三因集名“东山”
，实取义于河东君《半野堂初赠诗》“东山葱岭莫辞从”
之句。
顾云美《塔影园集·一·东涧遗老钱公别传》云：
崇祯庚辰辛巳间，延儒再召，疑忌未消，公乃寄情声伎，稍以自污。
近陈平之妇人，开马融之绛帐。
赵德甫校雠《金石》，不离易安之堂，苏子瞻不合时宜，独出朝云之口。
夫河东君尝为崇祯初年宰相周道登之妾，以谗谮被逐，几至杀身，乃其一生憾事。
牧斋为当时之苏子瞻，不合时宜，未跻相位。
虽世人习知，然河东君知之独稔。
况又曾自称杨朝，字朝云，尤与东坡妾钱塘王朝云之故事相符合。
由是言之，牧斋赋此一诗于《初学集·东山诗集》之末，盖所以慰塞河东君平生欲作裴柔之“兴庆首行千命妇”
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