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今郭以内，皆列伍也。
郭以外，百金之家可籍而计也。
江南诸郡，松难深矣。
邀天之幸，获一廉守，鸠我残黎，而又以法去。
（寅恪案：董含《莼乡赘笔·二》略云：“吏兹土者，往往不能廉洁。
有李正华者，小有才，矫廉饰诈。
下车之日，行李萧然。
及其归也，方舟不能载。”
董氏所言与辕文书及《松江府志》违异。
俟考。
）今亦惟是新帅之纪律，新守之惠义，若时雨焉。
（寅恪案：“新帅”
指马进宝，“新守”
指郭起凤或祖承勋。
）小人闵闵皇皇耕其五谷，织其卉麻，以庶几供旦晚之命，如是而已，而何足以淹从者？且先生少怙隽才，壮而通显，所事者，万历泰昌天启崇祯及弘光帝，以至今朝廷，历六君矣。
自庚戌通籍，至于丁酉，四十八年矣，所变亦已广矣，所取亦已侈矣。
丑于记而给于辨，游人文吏亦内服矣。
宜乎动为人师，言为人则，而乃不能割帷薄之爱，负难受之声，忘其蘧蒢，而仿其谑浪。
是以谤言流传，达于行路，使我三吴之荐绅，言及变色无以应四方之长者。
先生虽不自爱，其若虞山之水何？呜呼！
鬼神不吊，延先生以年，其将益其疾，而降之大罚耶？抑使先生自播其行，以戒我吴人耶？未可知也。
然如先生者，可以归矣！
可以休矣！
南使之便，敬布腹心，惟先生加意焉！
寅恪案：《有学集·七·高会堂诗集·高会堂酒阑杂咏序》云：“不到云间，十有六载矣。”
序末云：“丙申阳月十有一日书于青浦舟中。”
可知牧斋实于顺治十三年丙申冬季在松江。
辕文作此书在顺治十四年丁酉任职北京时，故云“不佞征舆，在远闻之”
“（先生）自庚戌通籍，至于丁酉，四十八年矣”
及“南使之便，敬布腹心”
也。
（《松江府志》载马进宝顺治十四年始任松江提督，有误。
金鹤冲《钱牧斋先生年谱》据《江南通志》载马进宝于顺治十三年升苏松提督，移镇松江，因定牧斋顺治十三年丙申游松江，甚确。
）其实牧斋自顺治三年丙戌辞官自燕京南归后，即暗中继续不断进行复明之活动。
是以频岁作吴越之游，往往借游览湖山，或访问朋旧为名，故意流播其赏玩景物，移情声乐之篇什。
盖所以放布此烟幕弹耳。
辕文方仕新朝，沾沾自喜。
其痛诋牧斋，出于私意，与吴越旧时党社胜流之不忘故国旧君者，不可同日而语。
观其书中“不能割帷薄之爱”
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