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相反，印地语和乌尔都语本质上属于同一体系（早先统称为“印度斯坦语”
），但二者分属不同的国家（印度和巴基斯坦），拥有不同的书写体系和不同的宗教信仰。
虽然在印度和巴基斯坦，受过良好教育的使用者之间的语言差异明显大于方言土语，但这种差别跟普通话和广东话的差别比起来仍然不大，甚至可以说是小巫见大巫。
表6 不同汉语语言词汇发音差异
这方面的一个极端例子是塞尔维亚-克罗地亚语（Serbo-）。
该语言通常（直到20世纪90年代早期）被认为是一种单一语言，拥有不同的地方方言和书写体系，使用区域为南斯拉夫大部。
塞尔维亚人（大部分属于东正教）使用西里尔字母，而克罗地亚人（大部分为罗马天主教）使用拉丁字母。
南斯拉夫作为一个政治统一体，在分裂后的几年之内至少出现了四种新的“语言”
（塞尔维亚语、克罗地亚语、波斯尼亚语和最近出现的黑山语）。
但实际的语言学变化微乎其微，只是“陆军”
和“海军”
数量大幅增加了。
现在这四种语言都分别有自己的字典，虽然这些字典上的语言材料同先前的“塞尔维亚-克罗地亚语”
并没有什么区别。
塞尔维亚前总统斯洛博丹·米洛舍维奇曾因战争罪在海牙受审，按照程序，他要确认法庭已经用其母语宣读起诉书。
他承认他能够理解起诉书中的指控，却否认法庭宣读使用了其母语。
很显然，宣读人员带有波斯尼亚口音。
语言和方言
世界语言知多少？答案（假设这个问题有意义并且确实有一个答案）或许介于“民族语”
的6909和数十亿之间——每个人的表达和理解能力多多少少都与他人不同，并且很多人会使用不止一种语言。
因此，世界上有多少人就会有多少种语言。
要想进一步了解具体情况，首先需要分清“语言”
和“方言”
到底有何差别。
这可不是什么诡辩问题——很多人认为二者的区别会对世界产生实实在在的影响。
这一点从1996年加利福尼亚州奥克兰学校董事会决议争议事件中就可以看出来。
争议主要围绕非洲裔美国学生的教学语言展开。
该决议（1997年修订版）申明：“作为非洲人文化和历史的一部分，非洲裔美国学生拥有并使用的英语在不同的学术场合分别被称为‘黑人英语’[1]或‘泛非洲传播行为’或‘非洲语言体系’；非洲语言体系源于西非和尼日尔-刚果语族而不仅是英语的方言。
（强调部分为原文形式）”
并在政策声明中阐明了他们所理解的语言上的证据：“一是非洲裔美国人在其语言的基础层面，保留了西非和尼日尔-刚果非洲语言的结构；二是以此为标准可以判定，他们并非黑人语言或其他任何英语方言的母语使用者。”
这件事可没有看起来那么简单。
我们无须过于在意诸如当代非裔美国英语与非洲语言的关系，而应注意到上例中，学生使用的语言是自成一个体系的，与通常认为的“标准英语”
截然不同。
自20世纪70年代开始，语言学研究就从音系学、形态学、句法、词汇等多方面详细对“黑人（地方）英语”
或“非裔美式地方英语”
进行了探究并得出了上述结论。
奥克兰学校董事会决议的争议之处在于，该决议坚称黑人英语并非“仅仅是英语的方言”
，而是自成体系的一种语言。
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