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§不和躯壳说法
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唐朝的南阳慧忠国师，浙江人，在六祖惠能大师座下学习，并受到印可。
得法后，曾住南阳白崖山党子谷四十年，往来参学者众。
唐玄宗因为仰慕他的德行，邀请他到京城住持龙兴寺，之后历受肃宗、代宗礼遇，先后又驻锡千福寺西禅院、光宅寺，当时人们尊称他为“慧忠国师”
。
有一天，几位和朝廷往来密切的诸山长老座主前来拜访，慧忠国师请他们到客堂喝茶。
国师问道：“转眼已经深秋了，墙外的野草，现在是什么颜色了？”
座主们回答：“黄色了。”
这时，一位信徒的小孩从客堂外面走过，慧忠国师招手唤他进来，亲切地问：“小朋友，你告诉师父，现在墙外的野草是什么颜色？”
小孩也回答道：“黄色。”
慧忠国师哈哈一笑，招呼小孩到外面去玩，随即转头对几位座主大德说：“各位座主，平日你们都能讲经说法，可是你们的见解和小孩有什么不同吗？”
大家面面相觑，不知慧忠国师话中有什么隐喻。
其中一位座主心中不服气，反问道：“那您说，现在墙外的草是什么颜色呢？”
慧忠国师抬起头指着天空，顾左右而言他：“你们看到天上的飞鸟了吗？”
几位座主开始不满，鼓动着说：“禅师，您到底要告诉我们什么，就请直接说吧！
不要再绕圈子了。”
慧忠国师微微一笑，招手说：“走上来，走上前来。”
座主们走上前去，慧忠国师摇头说：“在我面前的都是一些躯壳，佛性还在虚空里。”
这几位诸山长老座主，在国师这样庄严隆重又神圣的言下，不禁惭愧惶恐不已。
养心法语
深秋了，草木都因寒冷而变成黄色，这是很自然的发展，连小孩对这种自然的发展都能了解。
可是，外相有无常变化，佛性是没有变化的啊！
佛性是什么颜色？万里晴空，一朝风月。
慧忠国师问这许多座主自性上的问题，他们却回答世间现象界的解释，难怪慧忠国师要慨叹眼前只是一些躯壳，没有法身自性了。
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