天才一秒记住【棍子文学网】地址：https://www.exowx.net
佛陀曾到忉利天为母亲说法，为父亲抬棺，能说他没有感情吗？佛陀对感情表达的方法非常清净，非常圣洁，是不着痕迹的感情。
例如佛陀成道后第二年，回到故乡，跟父王、诸兄弟们谈话，曾做过他王妃的耶输陀罗，也急着想见见从前的丈夫，她等得非常焦急，心想：他怎么还不来看我呢？好不容易，佛陀来了，耶输陀罗又想他来的时候，一定要好好地骂一骂这个忘恩负义的薄情人。
但是，一见到佛陀那种慈悲庄严的样子，耶输陀罗不禁跪了下来。
佛陀又如何面对耶输陀罗呢？他对耶输陀罗说道：“耶输陀罗，对你，我是很抱歉的，但是请为我欢喜，我对得起一切众生，我成就了佛道，我是佛陀了。”
这些话既安慰了耶输陀罗的情绪，又表达出一位觉悟者的立场。
我们一般人恐怕很难做到像这样慈悲和智慧两全的境地。
我曾有几十年没见过我的母亲，当时我很希望能把她接到日本见一面，终于，有一个因缘，在日本成田机场会面，因为几十年没见面，远远地，我心里想着，这是不是母亲呢？当她靠近我的时候，好似要大哭一场的样子，毕竟是分别几十年的母子相会啊！
但是，当时的情况不同，我立刻跟她说：“这里不可哭，跟我来。”
那是飞机场，不能哭。
那时我仿佛看到母亲正要落下来的眼泪，马上又收回去了。
我的意思是要哭，也要到房子里面才哭，不管什么样的情感，最重要的，不要让它成为一种情绪，自己要能驾驭，要能控制，才不会一发而不可收拾。
佛陀也曾为生病的弟子拿茶、拿水，为年老的弟子穿针引线、缝制衣服……佛陀是有感情的，那种纯真的感情，佛教称为“慈悲”
。
六、佛陀会不会说谎呢？
佛陀会说谎吗？这是很严重的问题。
五戒里的杀、盗、**、妄、酒是根本大戒，说谎就是妄语，怎么可以呢？但是，佛法是活的，用贪瞋愚痴所犯下的杀、盗、**、妄、酒就是犯了根本大戒；如果因慈悲心而犯杀、盗、**、妄、酒，有时候却是菩萨道的另一种看法。
比方说一个恶人拿了刀枪要去杀人害人，怎么办呢？眼睁睁看这个坏人去杀死那么多的好人吗？为了救那些好人，只得以慈悲心先把坏人杀了，这跟以瞋恨心杀人又不一样了。
你要持刀枪去杀人、拿毒药去害人，我知道了，先替你把刀枪、毒药收藏起来，你能说我偷盗不该藏它，好让你去杀人吗？佛陀在这种情况下，就有方便智慧作另一种特殊处理。
佛陀有一次在林间打坐，有个猎人射中了一只兔子，这只兔子逃到佛陀的袈裟下面，猎人一路追来，问佛陀说：“你看到我的兔子吗？”
佛陀当然看到了，不过佛陀却说：“没有！”
这是不是说谎呢？
“你一定把它藏起来了，那只兔子是我的晚餐，请你把它还给我！”
“哦，只是一顿晚餐啊！”
佛陀取出随身的戒刀，问猎人道：“若我把膀子割下来，能够相抵一只兔子吗？我这只手臂就给你当晚餐吧。”
为了救度众生，方便妄语的后面，有着大无畏的慈悲，这已经不是一般的妄语说谎了。
这是如《金刚经》所云：“如来是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者。”
佛陀在因地修行时，有一次在路上行走，遇到一个坏人想谋杀500名路过的商旅，以便窃取财物，佛陀知道后，毫不犹豫地把坏人给杀了；在佛陀的想法，宁可让自己因杀而受业报，也不能让500人无缘无故而丧命。
佛陀也会说谎骗人，但是，佛陀是以是非、善恶、轻重的观念为出发点。
七、佛陀有没有工作呢？
有一次，佛陀到天臂城托钵，这个国家的国王叫善觉大王，是佛陀未出家前的岳父。
善觉大王看到佛陀，很生气地说：“你这个人不要国家、不要妻子，天天游手好闲，你对世间没有什么用，你不做工作，不事生产，我不准许你在我的国家托钵！”
佛陀回答：“善觉大王，你说错了，我每天用慈悲的犁，耕种众生的福田，播撒菩提的种子，我每天都这样不停地忙着，怎么说我没做事呢？”
所以，从佛陀起，所有的宗教师——佛陀的弟子，僧团的比丘、比丘尼，只要他每天能精进地修行办道，用慈悲德行来改善社会、净化风气，不就是工作了吗？
曾经，波斯匿王要对跋耆国用兵，佛陀用方便善巧之法，使战争不致发生；迦毗罗卫国遇到琉璃王侵略时，佛陀发起保护迦毗罗卫国运动；佛陀帮助须达长者，教育他不孝顺的媳妇玉耶女，使其家庭和谐；佛陀帮助摩登伽女改邪归正；感化指鬘外道不可杀人……佛陀使千千万万人得度，更使千千万万人启开智慧之门，认识自己，他的工作是多么的重要而神圣！
八、佛陀有灾难吗？
我们众生在世间上是多灾多难的。
佛陀有没有灾难呢？既然佛陀示现于人间，在世间法里，没有人会没有灾难降身的。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！