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所谓平常心是道，赵州八十行脚，维摩病中不忘说法，佛陀晚年仍托钵行化，常说：“我是僧中的一个。”
多么平凡的伟大！
多么美好的证悟无功的风光！
600卷《大般若经》，其实可以用16个字概括它的中心思想，即“无相布施，无我度生，无修行持，无证悟道”
。
这不但说明了悟道是无功之事，甚至布施、度生、修行都是无功之事，因为“真如界内，绝生佛之假名；平等慧中，无自他之形象。”
洞山禅师的“麻三斤”
，本身虽无意义，却截断分别、意识、思想，无文字脉络可寻，即所谓“言语道断，心行处绝”
。
现在有些人自称开悟得道，标榜自己修行过人。
事实上，悟境怎能以语言文字来说，证悟乃无功之事，是“言说即不中”
的。
综观以上各点，列举出家人生活的“十无思想”
：
第一，求富贵，要求无财之富。
第二，要拥有，要拥无求之有。
第三，讲慈爱，要讲无情之慈。
第四，要快乐，要有无欲之乐。
第五，要居家，要有无住之家。
第六，要居处，要居无安之处。
第七，要人众，要有无人之众。
第八，要用心，要用无悔之心。
第九，要智慧，要有无聪之慧。
第十，要做事，要做无功之事。
出家人如能体会此“十无思想”
，并以此来修行，道念自然能日渐增进。
1991年4月讲于佛光山
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