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§八、有容人之量
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古人说：“有容乃大”
，“容人之量”
就是人的心量。
我们的心，要像泰山、大海一样，无所不包容，无所不接纳，才可以大到无边无际。
佛法常讲“万法唯心”
，世界是我心里的世界，众生是我心中的众生。
既然是“三界唯心”
，我们的心量能包容多少，我们就能拥有多少；我们心中容得下天，容得下地，我们就拥有天，拥有地，乃至扩大到无边无际的“心包太虚，量周沙界”
。
可惜的是：我们凡人的心量，有时候竟比眼睛还敏感，一粒沙都不能见容，还谈什么上容天，下容地呢？
有些学佛的人心胸狭窄，容不下家人，容不下亲戚朋友，有时候连师兄弟也不能宽容。
不能包容大众，又怎能“心怀众生，胸怀宇宙”
呢？什么是“容人之量”
？
（一）包容是容人之量
学佛的人，顺境的好因好缘能接受，逆境的逆增上缘也能增益道行。
我们的教主释迦牟尼佛，虽然三番两次遭受提婆达多的诽谤、中伤、迫害，却从来没有恨过他，反而赞叹说：“提婆达多是我的善知识和逆增上缘，他屡次费尽心机忤逆我，却能令我道念增上。”
没有罪恶，哪有善美？没有黑暗，哪有光明？没有恶毒，哪里有慈悲？没有提婆达多，哪里会有佛陀？因此，我们在生活中被人欺负、陷害，不要难过，不要气忿，真正输赢的关键，要看你道行如何。
你能包容他，你就比他伟大。
如同《四十二章经》所说：“恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。
逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。”
用恶言语骂人，恶因种恶果，灾祸还是归于自己。
再多的诽谤、陷害，都打不倒有包容心的人，只怕你不能包容。
（二）忍耐是容人之量
忍耐，是遇到困苦、灾难时的耐烦力、自制力。
有时不是自己脾气好，而是没有让你生气的因缘。
西藏密勒日巴尊者，年轻时持习咒术，造了一些罪业，后来悔改知错，不远千里皈依马尔巴上师学道。
上师因为他的根习未净，为拔除他往昔所造罪业，再三应机度化，在生活里锤炼他忍辱的心性。
密勒日巴做任何事情，都受到上师无情的喝斥、咒骂：要他建房子，拆了又建，建了又拆，如是数十回，终于激发了他的大忍耐、大精进，修得无上正法。
所以，在生活中，人我不如意要忍耐，事情不顺意要忍耐，人大我小也要忍耐，利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐，更是我们学佛者忍耐的目标。
（三）平等是容人之量
众生都有佛性，人人都能成佛。
佛陀说：“我是大众中的一个”
。
佛是成佛的凡夫，凡夫是未证道的佛。
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