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“要什么有什么”
会要不到未来
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现在随着生活水准的提高，青少年拥有零用钱已经是很平常的事，许多青少年却因此大肆挥霍、贪图享乐。
我幼年就进入僧团，经过了少年、青年、壮年，一直到现在老年，感觉到人生在青少年阶段不可以拥有金钱，否则容易失落了自己。
我们可以看到，自古以来成功立业的人，在创业之初日子都过得非常艰苦。
陶渊明穷得如诗中所说：“三旬遇九食，十年着一冠；造夕思鸡啼，清晨愿鸟迁。”
12岁就在鞋油工厂当童工的狄更斯，在学习的热诚推动下成为享誉世界的大作家。
早年家贫如洗的李嘉诚先生，经过不懈的努力，日后成为香港首富。
孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
佛教的修行虽然不以苦行为重，但就以教主释迦牟尼佛为例，如果没有经过六年雪山苦行，没有经过多年的瞑目苦思，又怎能证悟成佛呢？佛教历代的祖师大德，哪一个不是历经千辛万苦、千锤百炼而成就道业的？又好比世界著名人物，如失明、瘫痪的奥斯特洛夫斯基完成了不朽名著《钢铁是怎样炼成的》；天生失去双腿的约翰·库缇斯现今为国际知名的激励大师。
所以，青少年应该勇于接受严格的教育，在苦行里才能促进成长；反之，一个人若沉浸在金钱堆里，好比纨绔子弟，整日游手好闲，怎么会成功？
现在许多有为的富家子弟，虽然家庭生活富裕，但是他放弃了优裕的、被保护的生活，选择走入基层，走入民间，甚至从苦工、学徒做起。
美国三一冰淇淋少东约翰·罗宾斯（John Robins），因为所学的知识告诉他，奶、蛋、鱼、肉对身体有害，毅然放弃接掌冰淇淋公司，并与几位有心的医生共同宣导素食。
金钱不代表一切。
有钱买得到物质，买不到智慧；有钱买得到医药，买不到健康；有钱买得到华美的衣服，买不到气质；有钱买得到书籍，却买不到品德。
所以，青少年的时候，要能广结菩缘、勤劳发心、奋斗苦干、读书求智慧、养成良好的人格道德，这都比金钱来得更重要。
解决世上的问题不一定要靠金钱，人生的成功来自众多的因缘，现在的年轻人如果天天看到的、想到的都是钱，那么内心的世界就太渺小了，不仅没有远大的眼光，精神力气也会因为金钱的**而衰弱。
要什么有什么，却没想到“要什么有什么”
的结果就是要不到未来了。
我幼年时在丛林生活很贫苦，常常是一封信写好了，却隔了好几年没有寄出去，为什么呢？买不起邮票。
风雪交加的冬天，也没有棉袄取暖；鞋底破了，用厚纸板垫起来；袜子破了，用纸糊一下。
这种生活养成我现在有也好无也好的随缘性格，也养成了我“不买”
的习惯。
其实，不买就是富有，为什么要买？因为不足、缺少才要买。
可是即使拥有万贯家财，心要是不能满足，还是穷人一个。
所以，青少年除了对金钱要有正确的认识以外，心中要有国家社会、团体大众，才是真正富有的人；年轻人应当志在十方，何必用金钱来框住自己。
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