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人最大的毛病莫过于不肯认错
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人与生俱来就有感情，如喜怒哀乐、忧悲苦恼的情绪，都在表达感情。
青少年时期的感情最丰富也最脆弱，往往容易深陷其中，不能自拔。
所以，建立对感情正确的看法非常重要。
说到感情，家人、父母、夫妻、子女、同学、朋友之间都可能存在感情问题，而处理不当，人生会很痛苦。
现今为了感情而失却理智、毁掉前程的例子比比皆是。
感情要用慈悲来升华，用智慧来驾驭，才不会为之所苦。
青少年时期最怕把感情单一化，因为除了知慕少艾之外，人的情感还有很多出路，比方对工作有兴趣，是对工作的感情；对社会有爱心，是对社会的感情；对国家奉献，是对国家的感情；对名誉能重视，是对品德的感情；对生涯能规划，是对前途的感情。
现在有许多年轻人觉得自己功名未就，也就不忙着结婚，反倒积极地投入社会公益，为父母、大众服务。
有时候“家”
是一个枷锁，有了家就要负责任，青年人若连自己都照顾不来，结婚又多一个人，你能担当起照顾家庭的责任？而且感情是世间最为无常的东西，你能禁得起它的变化吗？“山盟海誓”
“海枯石烂”
如同一种迷幻药，只能麻醉一时。
我们应该了知感情是盲目的，愚痴的情感若没有智慧来引导，就会错误百出；好比一个人走路，如果不用眼睛看，可能会有跌落深坑的危险。
佛教不是不重视感情，佛教也但愿有情人终成眷属，但不要为了私爱忘却了大爱，不要为了个人忘却了家人、父母。
所谓“慧剑斩情丝”
，能够把感情理清楚，不被情丝所束缚，才是最难得。
除了金钱观、感情观，人文道德的观念对青少年来说也很重要。
《天下》杂志做了一项调查，考试作弊的行为与自己的道德有没有关系？台湾超过半数的国中生认为作弊与道德没有关系。
这项调查显示，青少年对于人文道德观念的认知并不健全。
西方发达国家一般对于青少年道德教育非常重视，比方在公共场所严禁大声喧哗，对师长应当尊敬，不可以恶意说谎、欺骗；倘若违犯了就以劳动来代替处罚，到慈善机关、福利机构等处进行公益服务。
佛光山在美国的西来寺就经常接受犯错的高中生到寺院里劳动服务，并为其证明服务的成绩。
我觉得这是一个很不错的方式，不致严重到体罚，却能有效地让青少年知晓自己犯了错就要接受处分。
现在我们常听到大家口口声声谈道德，究竟什么是道德？道德有其范围，比如能合乎佛教的“五戒十善”
、儒家的“四维八德”
，都可以称为有道德。
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