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§一、信仰的利益
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谈到信仰，有的人一开始信仰宗教，就走错路，信了邪魔外道，这就是“邪信”
。
比邪信好一点的是“不信”
，不信仰任何宗教固然不好，但至少没有走错路，将来还可以选择正确的信仰。
另外一种是信得很虔诚、不知分辨的“迷信”
。
迷信比不信又好一点，虽然迷信了，但总还是有信仰。
像老公公、老婆婆们，手里拿着一炷香，虔诚地跪在神明面前，口中喃喃有词，在我们看起来是迷信的行为，但是他们那一片纯真的心，是非常可贵的。
至少宗教劝善止恶的观念，已深植在他们的心中，因此即使是迷信也比不信好。
当然，比迷信更好的是“正信”
，能够对佛法生起正确的信仰，才能获得佛法的利益。
正信佛法能带给我们什么利益？
（一）信仰如手
人因为有双手，所以能够创造各种事业，世界上许多奇巧的发明，也都是由于有万能的双手。
如果没有科学家双手灵活的运作，发明了电灯，我们怎能享受到光明的可贵？如果没有医生双手精湛的医术，我们身体的疾病如何治愈？又如文化事业的推展、国防军备的设施，都需要依靠双手的操作。
我们常比喻说：得到了助手，或失去了左右手。
可见手对我们的创业办事，实在太重要了。
《大智度论》有一则譬喻说：“信仰的利益如手。”
一个人进入宝山，山中蕴藏许多宝藏，如果我们没有双手，如何挖取宝物？同样的，进入佛法这座无尽的宝藏里，如果缺乏信仰的双手，就不会坚定不移地埋头挖宝，依靠着信仰的手，才能获得其中的功用。
因此，想获得佛法的利益，一定要具备信仰。
（二）信仰如杖
佛法的信仰好比拐杖，能够给人依靠。
人生在世有时候会感到世路茫茫，没有依靠，甚至遭逢绝路时，没有任何的助力。
假如有信仰作为依怙，在颠簸的人生旅途上，就可以依靠这根拐杖而走向平坦的大道。
《八大人觉经》说：“国土危脆”
，又说“人命在呼吸之间”
，人世间的一切是虚幻无常的。
尤其台湾地区，台风、地震频繁，当这些自然的灾害来袭，人力无法抗拒的时候，更会感到人类的渺小、脆弱。
如果我们有了佛法，好比手中有了一根拐杖，能够获得心里的安全。
人生需要寻找依靠，对诸佛菩萨的信仰，能使我们在虚幻的世相上，建立安稳的依靠。
但是如不能对佛法兴起信仰，将得不到佛法这根拐杖的利益。
（三）信仰如根
花能开得芬芳美丽，因为有深厚的根；树能长得茂盛苍郁，因为有扎实的根；人能够生存下去，因为有生命的根；一切事业的成功，也因为有巩固的根基。
所谓“万丈高楼从地起”
，基础的根本稳固了，摩天大楼才能建筑。
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