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蒲团
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佛光山寺 提供
我并不一定要到清净庄严的佛寺中才能见到，同时我也不是佛教中专有的东西。
无论大家小户和贫富贵贱的人家，都有我的存生，而我也就一视同仁地普及在社会各阶层，给一切人利用。
说起我来，人们对我一定不会感到生疏。
因为，我并不一定要到清净庄严的佛寺中才能见到，同时我也不是佛教中专有的东西。
在中国，无论大家小户和贫富贵贱的人家，都有我的存生，而我也就一视同仁地普及在社会各阶层，给一切人利用。
蒲，本是水草的名字，用它来做成一个团圆形的垫子给人来跪拜，免得地上的灰尘弄脏了衣服，因此蒲团的名称和用途确立了，我就这样奴隶似的一天一天地度着时光。
在我们中国各地，因为气候、地理、产物的不同，所以有好多地方只有蒲团的名称，而并不都是用蒲做起来的团。
你不是常常在寺院中见到吗？有的是用布做成蒲团的形式；更有的只用板做成长形的，像一张小矮凳似的。
蒲团的形式虽没有了，但蒲团的名称，还是照常习惯地用着并无人见怪。
我的形式固然不同，人们在蒲团上礼拜的样子也是花样百出。
不曾皈依佛教的人，不懂宗教的仪式，在礼拜的时候，他叩头的样子像捣蒜似的连连点了几下头；已经学佛的人，在他礼拜的时候，非常虔诚庄严，隆重威仪。
所谓有“两把半”
的规定，两掌翻开，以头着地，这是最恭敬的礼拜仪式。
大凡学佛有年，或有些功夫的人，礼拜时的态度都很安静、平和；一些初学佛而脾气急躁的人，礼拜的样子，就显得飘浮不定了。
所以在蒲团上拜过的人，从他那浮躁、沉着的态度上，便可看出他学佛的程度了。
还有一些学佛不久，或是贡高我慢，不明学佛行仪的人，进了大殿，非要跪在中央的蒲团上，大模大样地礼拜不可。
好像在两边的蒲团上拜，供奉在中间的佛菩萨就没有看见似的。
他又哪里知道中央的蒲团，乃是规定给寺院里的方丈或是大法师所专用的呢！
“念佛一声，罪灭河沙；礼佛一拜，福增无量。”
就是因为念佛拜佛的功德是如此之大，所以一些学佛，忙着生死的修道者，常常两腿一盘，眼睛一闭，收心摄念，坐在蒲团上念佛；或是穿起海青袈裟，端正地、一次一次地在我的身上跪拜，以表示对莲座上诸佛菩萨最虔诚的敬意。
我好似一道桥梁，众生要往佛国中跑，必要走我身上经过，因此我在一个修道者的眼光中看来是多么的重要。
我和那些拜佛的人常常接近，所以我知道他们拜佛有种种的好处和功德，有一种人把拜佛当一种运动，他说多多地拜佛，不但能增长自己的福慧，而且也能使身体健康，尤其是患有胃病的人，多礼拜，他就会更易痊愈。
礼拜诸佛菩萨，是为了去除骄慢的习气，骄傲的习气去除了，方受人的恭敬，弘法布教才能使人信服，佛法也才能更易向外宣扬。
同时，拜佛更能收拾散乱的身心，不致去放逸造罪……。
我不是来向人说教，我想拜佛的种种好处和功德，这里不想多说，亲自去体会比我说得更好。
“念佛一声，罪灭河沙；礼佛一拜，福增无量。”
修道者，常常两腿一盘，眼睛一闭，收心摄念，坐在蒲团上念佛。
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