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但是在这人间，不管你怎么样美味、怎么样好吃的菜色，也有人觉得不合口味。
就好像佛陀所说的，刚挤出来的牛奶，你不一定喜欢，加一点水分、糖精，或许你才会认为可口。
所以，佛光山开山以来的表现，虽然都已经在实践人间佛教了，但还是招致一些口头上的议论、批评。
我也很惭愧，只想到为了佛教，其实许多地方为了佛教的美名，也一样会得罪别人。
佛光山在开山三十周年时宣布封山（一九九七年五月十六日）
在佛光山出家的比丘、比丘尼之中，拥有博士学位者五十多人，拥有硕士学位者二三百人。
甚至于在家信徒中，是翰林学士、硕士、博士、檀讲师、檀教师者不计其数，实在讲也太过张扬了。
所以我想，在人世间到底还是要低调才能生存，要低调才能平安。
因此，我在佛光山的净土洞窟里，最初设计的理念就是，极乐国土的大门只有五尺高，你一个六尺高的身躯想要进到净土世界，必须要谦虚、要低头。
我虽然懂得这样的说法，但自己在人间弘扬佛法的道路一直是昂首前进，没有低头，也没有低调。
有时候，清夜扪心，不禁也会想到对不起很多的人，所以，在一九九七年五月十六日，在佛光山开山三十周年纪念的那一天，我毅然宣布佛光山“封山”
。
所谓封山不是封闭，是遵照传统佛制闭关修行，安居办道；是让本山大众沉潜学习，充实道业，加强弘法度众能力。
消息一经发布，震动社会，甚至中国佛教协会的会长赵朴初居士都来信赞美我的决定，可见得封山之举在教内、教外的人看来，他们也同意、接受。
佛光山封山，僧信二众于不二门前合影（一九九七年五月十六日）
佛光山确实需要封山，因为跟随我的青年徒众没有假期，每天周而复始，从事教育、文化、慈善、共修种种活动，都是发菩提心为佛教服务，为众生服务。
那些跟随我数十年的青年弟子，现在已慢慢迈入中年、老年，我也应该留一点时间给他们修身养息。
封山，他们就可以暂缓奔忙的脚步。
但是，佛光山不像过去的丛林，有良田万顷，有房舍千间，有山林生产，佛光山什么都没有，封山就等于是断绝人群往来。
平时我们赖以生存的是源于信徒在佛前施舍的油香功德，忽然说封山，一切都断绝、一切都停摆了。
我也知道，这对山上是一项很大的考验。
不过，在海外的徒众也纷纷支持封山，他们都说：“师父！
你封山，所有的食用物资，我们在海外可以辛苦奋斗，可以为常住补助，可以供养本山。”
我写的封山法语手稿（一九九七年五月十六日）
好在佛光山多年来，在海外各个国家建立了别分院，现在，发挥了团队的精神，给予封山后的总本山支援，使之屹立不动，大家一样可以安心办道：著作的著作，教书的教书，参禅的参禅，念佛的念佛。
在封山期中，佛光山的禅堂、净业林念佛堂、佛教学院，大家各自修行，特别精进。
例如，一打禅七，就是七七四十九天；一启动念佛，就是七个七永日。
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