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九月 四日 星期六(第1页)

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九月 四日 星期六

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昨天,佛光山丛林学院一九九三学年度举行开学典礼,学院设有十个分部,今天则一起在本山举行为期一周的联合讲习会。

新的学年开始,往往可以看到很多新的面孔,这是学院永保朝气的原因,特在讲习会上,和近千名的学生们开示——

同学们又进入一个新的学年,新生们也本着“因求真理登净域,为学佛法入宝山”

的心怀,割爱辞亲,来山求学,相信在决定要来山学佛时,内心必萦绕着很多问题。

这些烦恼皆源于不了解的关系,等到了解时,对于人生的境界必定会有更宽广的看法,我提出几点来和大家谈谈,以帮助新生对佛门的了解:

1.在家与出家

未上山之前,大家过的是拥有父母、亲人、眷属等世俗感情的家居生活,各位已有二三十年的经验,是好?是坏?心中有数。

现在来山发心学佛,虽没有出家,但想法和居家生活的人已经不一样了。

因为在家要发增上心,丛林生活则要发出离心。

在佛教学院求学读书,院方完全尊重个人的意愿,随个人自由。

因此出不出家并不重要,但是要坚持一个原则,就是要将佛学作为终身依止、成功立业的基础。

佛学院的生活方式和在家完全不一样,大家要将过去的一切习气丢在门外,重新展现一个新的自我,如同一张白纸,让师长们依需要彩绘成画或书写成文,因为“真金仍须红炉炼,白玉还要妙手磨”

一个人要经过多少的磨练考验,才会成金如玉有所成就。

有出世心念的人,学道比较容易入门;反之,则不易入道。

学佛要有别于世俗的观念想法,过去的生活多往“有”

看,现在要往“无”

看;过去过的是心外生活,现在要过心内生活;过去以自己为重,现在则要以他人为重;过去重视物质,现在则要重视真理。

总之,要将过去的五欲六尘看轻看淡,不要个人而要大众,不要是非而要真理,如此才能将佛法道念提起,进而发菩提心,普利群生。

2.常住与俗家

人有来去、生死,常住则接纳十方,永久常在,因此称为“常住”

到学院来求学,学院就是大家的常住,俗家长养我们的色身,常住则长养我们的慧命,慧命的增长要依止常住的蕴育才能成就。

有限的生命依存在常住的生活里,要有什么样的想法与认识?首先要将常住看成是自己的家一样,甚至比家还要重要!

我常问一些来山学佛或发心出家的人:“佛光山是谁的?”

对方的答案往往是:“佛光山是大师您的!”

我又问:“如果佛光山是我的,那么你只能算是暂居的过客而已,桃源虽好,终非久留之乡。”

怀着寄客的心境在此出家学佛,怎能安心?

俗云:“金角落,银角落,不如自己的穷角落。”

把佛光山看成是自己的,就能拥有佛光山,能如此才能安住。

世界上什么是你的?只要心里能容纳,大千世界都是你的。

心中能包容父母兄弟,那么父母兄弟就是我的;包容不下,再亲的手足也形同陌路。

因此,大家在此学佛,要肯定佛光山常住是每一个人的,能够如此,任何事都可以容忍,任何委屈都可以接受。

佛光山是我的,自然能安住身心。

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