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九月 四日 星期六(第2页)

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3.男众与女众

社会里男女有别,尤其是正在学佛的人,彼此要尊重不能随便,随便非指男女清净不清净的问题,而是在佛门戒律中,还是要有界限——讥嫌戒,因此基本上彼此要自重,不可轻心,要建立一种除了公事之外,没有必要往来的原则,如此便可免除许多无谓的烦恼。

4.金钱与感情

世上每个人追求的目标都不一样,有的追求金钱,但是钱并非万能,一样会有很多烦恼,不能真正解决人的问题。

佛教并不是否定金钱,而是要净化钱财!

更何况学道者在过多金钱及丰富物质的供养之下,道心不易成长,学道者所要追求的是法财,如真理、众生、常住、因缘……这些财富让我们取之不尽,用之不竭!

有缘入佛门修道,要认清“情”

是障道因缘,名关利关对一般人而言,还容易通过考验,情关则不易通过。

发菩提心学道,要将“情”

字净化、升华,对三宝、常住、戒律、自己具不坏的信念,培养对佛陀的感情,学道才靠得住。

5.合群与孤独

学院生活要合群,不能孤独,有孤独性格的人,不适合学佛,因为佛道要在众生身上求,离开众生则成不了佛道。

想过清净的生活而一个人住山、闭关、隐居,真的就可以清净吗?世间上没有所谓“清净”

地方,热闹场中作道场,只有心的宁静,才是真正的清净。

佛门以慈悲为本,方便为门,要发菩提心、慈悲心,随缘随分给人方便,但是方便并不是离群索居。

佛教传到中国二千多年中,除了隋唐时代非常鼎盛之外,其他时代没落不振,就是佛教徒不讲究发心,不入世,只想一个人独善其身做自了汉,自然没有人弘扬佛法。

修道者,有的人不吃万家饭,只吃一家饭,如果入佛门只是为了生活而已,那跟豢养一只狗、一只猫又有何不同?普度众生要发大心,发上弘下化的菩萨心。

因此性格孤独者要合群,不可有偏执的思想,不可离群独居,独木不成林,建房子也要有沙、水、泥土等混合,在僧团中,怎可孤独离群?

僧团中没有个人思想、个人自由,只有团体思想、团体自由,想要享受特权,与人不同待遇,都是不如法。

佛陀讲经四十九年,没有一天是离群生活的,每天都跟大众一起作息。

有名的翻译家玄奘大师、鸠摩罗什等人的后半生,几乎都在译经团中度过。

四大菩萨的道场(九华山、普陀山、五台山、峨嵋山),每天都有无数香客朝山;阿弥陀佛的圣号,不知有多少人在称念。

佛法在众生身上求,要与人为善,广结善缘。

人成即佛成,人道不居,如何成佛道?入佛学院来求学,就是要学菩萨学处,学菩萨的觉悟、慈悲、忍耐、智慧、健全与圆满,因此大家应该培养群众性格,不要有孤独个性!

在往后几天的联合讲习会上,我预备继续为学生们讲:

6.神通与命运

7.自修与度众

8.宗派与立场

9.政治与宗教

10.精神与物质

11.邪知与邪见

12.是非与得失

13.情绪与安住

14.技艺与前途

15.怨言与不满

16.发心与自了

17.道念与慈悲

18.佛法与商业

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