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七月 十日 星期二
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上午约见了从台北南下的胡嘉华小姐。
九点，心平、慈容会见从关岛来山的二十位信徒，我也随缘讲几句话，向大家表示欢迎。
与张培耕先生论及筹组佛光人会的细节。
中午，和心平、慈惠、慈容、慧礼等巡视新万寿堂的工程，目前已进入装潢阶段。
下午三时，继续昨天的主管会议。
身为主管最容易犯的毛病就是对属下只有批评没有指教，致使基层人员常犯知所然，不知所以然，故错误一再重复；如何学会指导他人，也是主管必具条件。
目前佛光山正在积极推动的工程有：金玉佛楼、三宝殿、新万寿堂、文化大楼、大斋堂（可容六百人过堂）、普幼大楼等，每一期的工程费用，常住总是东挪西借来应付，原本计划一项项的工程告一段落后，再进行新的，但现实环境的需要，不得不在有计划的“期限”
内加工完成，如何带动大众开源节流，实是主管阶级的职责。
晚，七时三十分，“师徒时间”
。
从西来寺回来，晚上第一次跟全山大众见面，虽然西来大学通过立案消息大家都已知道，但我仍将筹备的经过很详细地向大家报告，为的是要大家记取错误的地方和不如法的作业程序，希望大家好好珍惜这份被肯定的成果。
“西来大学”
初期三千人的校舍，将需美金两千五百万元，这蕴含着我的理想、全山徒众的心血、十方信施的功德，祈盼能为佛教教育更跃前一步。
西来寺目前在洛杉矶的地位，并不亚于领导华人的“中华会馆”
，在社教、弘法、文化弘扬的贡献上，颇受社会重视。
很多画家都很爱护西来寺，一直想洽借西来寺举行画展或奇特的艺品展览。
能以西来寺作为“表现”
自我的场地，可见西来寺在大家心目中的分量。
身为弘法人员在充实佛学之余，仍要时时吸取世间学的知识，因为佛教要适应时代潮流，不被社会所奚落，“学如逆水行舟，不进则退”
，不好好要求自我，如何发展未来的佛教？未来的佛教发展，我看趋势是这样的：
一、从佛殿的共修到讲堂的闻法。
二、从寺庙的建筑到学校的设立。
三、从老年的收容到青年的奋起。
四、从出家的弘法到在家的入道。
五、从男众的住持到女众的参与。
六、从本土的佛法到国际的弘传。
七、从诵经的佛教到讲经的佛教。
八、从自了的修行到利他的实践。
九、从个人的创业到大众的团结。
十、从经忏的佛事到入世的事业。
十一、从供养的接受到福田的施舍。
十二、从玄妙的空谈到实践的力行。
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