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§佛光人第五讲
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我每次和本山职事、学生、徒众等讲说“怎样做一个佛光人”
，并非是标新立异、创宗立派，我只是惭愧自己无德无能，无法要求全佛教的人士接受我的意见，只能期望我的学生和徒众能遵照指示，确立做人的原则、规范、弘法的观念；希望佛光人都能切实奉行。
须知目前佛教现状，既无制度，又无是非，到处苟延生活，胡混时光，如果我们不高举信念上的旗帜、思想上的目标，怎能为佛教承先启后，策励将来？所以在第五讲中，我提出了四点希望。
一、佛光人要有宗教情操
我们学佛不同于一般世俗之人，佛光人应拥有宗教情操。
什么是宗教的情操？宗教情操就是宗教的性格，意即与生俱来的牺牲、奉献、忍耐、慈悲、公正、无私、诚信、淳朴等的宗教美德。
如果在自己的性格里没有这些宗教美德，此人就没有宗教情操。
宗教情操固然是与生俱来的美德，但也可靠后天的培养。
佛教徒每天的朝暮课诵、过堂用餐、出坡劳务、参禅念佛，主要目的就是培养宗教情操。
佛教徒以为一切修行只是为了了生脱死，其实宗教情操如果没有培养好，怎能了生脱死呢？
现在一些出家剃度受戒之人，究其志愿与精神，有几人具有牺牲奉献的发心？有几人具有慈悲忍耐的德性？更遑论其他公正、无私、诚信、淳朴的性格，有时甚至连一般的做人之道都不俱全，又怎能对佛教和众生作出最大的贡献？并且证悟自性了生脱死呢？
我们发心学佛，把自己奉献给三宝，须先考查一下自己的宗教性格。
现在佛教衰微的原因，就是僧团里具有佛教性格的人太少了。
我希望佛光人不能疏忽宗教性格，不能不培养宗教情操。
怎样培养宗教情操？应先具有四心：
（1）离欲心。
（2）惭愧心。
（3）平等心。
（4）慈悲心。
然后再具有四德：
（1）威仪德。
（2）行持德。
（3）忍耐德。
（4）普济德。
总之，佛光人的佛教性格，应该是信仰比生命重要，佛教比自己重要，大众比个人重要，道德比金钱重要。
有了佛教的性格，做好佛光人就不困难了。
二、佛光人要有因果观念
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