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丁小姐很爽快地回答说：“这个没问题！”
事情发展到这里，我当然也就只有随缘，于是这样开始了我在香港红磡体育馆的讲演。
这一讲直到二〇〇六年，每年都有三天或五天的讲座。
每次讲座方式，有时候是整场从头到尾都由我主讲，有时也会找香港的社会名士或佛教信徒来串场讲说，如香港理工大学潘宗光校长、香港大学李焯芬副校长，以及何显贵律师、翁裕雄医师等，都曾参与法布施。
三皈五戒暨禅净密三修法会于香港红磡体育馆举行（佛香讲堂提供，二〇〇七年十二月十六日）
曾经我也把佛光山人间音缘及梵呗赞颂团带去，以梵呗、歌唱弘法，甚至也邀请香港佛教的青年法师，如愿炯法师就曾参加过唱颂弘法。
另外还有香港的一些广东歌手、演艺人员，如冉肖玲、邝美云、曾志伟、黄耀光、陈晓东等，也都曾经做过一些表演，甚至香港“四大天王”
之一的郭富城，都曾参与讲座演唱佛歌。
香港红磡体育馆是香港一所综合性室内多用途表演场所，二〇〇九年香港主办第五届东亚运动会时，这里就是赛场之一。
另外，由于红馆是香港室内场地座位最多，也是少数可以开设四面看台的场地，最多可达数万席，因此许多艺人都希望在此开演唱会，并且以此为荣。
但是香港的信徒告诉我，在我之前，不曾有法师在这里举办过讲座，所以他们说我是唯一在香港红磡体育馆举办佛经讲座的出家人。
其实我不觉得这有什么了不起，反而让我感动的是，香港信众信仰佛教的教性很强，闻法的态度很积极恳切。
香港人通常移民到一个地方，都是先问哪里可以拜佛，再问如何赚钱，可见他们的信仰之虔诚、恳切。
尤其当他们听闻佛法回家后，当晚马上把法喜分享给全世界的亲朋好友，因此一年一度的红馆佛经讲座才举办过几年就被香港信众乃至一般社会大众视为年度盛事，许多移民外地的民众，每年必定从世界各地回到香港来听经，甚至后来随着大陆内地对出境到香港旅游的开放，更有来自各地的民众专程到香港听经，参加皈依受戒。
由于听讲的群众一年比一年多，已经远远超过香港红磡体育馆所能容纳的二万人，所以后来不得已只好卖门票，每张入场券票二十元港币，希望借此“以价制量”
。
不过事实上，在香港红磡体育馆举办讲座，每次开支浩大，确实也需要一些补助，所以后来慢慢成为惯例，每年大家也都很乐意主动地早早预约订票，如此一来主办单位也可以掌握人数，预估座位。
就这样，随着红馆讲演一年接着一年举办，佛光山在香港道场的信徒也不断增加，于是从一九八三年最早位于亚皆老街的“佛香精舍”
，发展到一九九一年在窝打老道买了一个比较大的佛堂，定名为“佛香讲堂”
。
没想到，相关的弘法活动，一年比一年热络，每天都有一二千人以上在那小小的讲堂进出。
有时，信徒为了参加法会在窝打老道排队，经常排了一二公里之长，良好的秩序，连警察都赞叹。
于香港伊丽莎白体育馆主持“甘露灌顶三皈五戒典礼”
，为三千五百位信众传授三皈五戒（佛香讲堂提供，二〇〇九年一月十日）
一直到二〇一〇年，基于实际的需要，也感谢香港政府给予方便，又于九龙湾宏光道亿京中心设立香港佛光道场。
这一路走来，总算台湾的佛教也能在香港跻身一角，加入香港佛教的弘法行列。
目前香港佛光道场仍以弘法及从事文化传播为主，并有社教、公益、慈善活动等。
在这个典型的都市型弘法道场里，设有大殿、美术馆、滴水坊、会议室、图书馆、录音室、儿童室、教室、禅堂、斋堂等，是一所兼具教育、文化、信仰、修行及联谊、休闲等多功能的道场。
我们的目的，只是希望道场的设立，可以让身处经济高度发展、生活步调紧凑的香港大众，能够找到一个身心安顿的地方。
设于香港的佛香讲堂外观（余蕙兰摄）
在香港的弘法，历任住持有慈惠、依如、永妙、满莲等。
现任的满莲法师，在香港服务将近二十年，在她的领导下，从“佛香讲堂”
到“佛光道场”
，除了例行的念佛共修及年度法会之外，在文教方面办有都市佛学院、儿童班、青年团、妇女法座会、义工培训等多元化佛学课程；二〇〇九年更成立“数位网路电台”
，希望透过现代科技，扩大弘法的范围与功能。
另外，为了走出寺院，展开社会教化，成立“人间佛教读书会”
，每个月并应香港、澳门及深圳等地信徒之请，前往举办“美化人生佛学讲座”
，前后已达二十年之久。
二十年来，每逢佛诞节公共节日，更于香港维多利亚公园举办“佛诞嘉年华”
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