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我常安慰他：“没有关系！
自己吃亏一点，被别人利用占便宜，正可以广结善缘啊！”
别分院的典座行堂法师也常来和我抱怨：每次法会活动，总有许多志在赶斋的人，抢先到斋堂占位子吃饭，却让那些真正来寺听经闻法、礼佛拜忏的虔诚信徒没有位置，饭菜不够。
他们希望我能提供一些防止之道。
我说：“不但不必防止，而且各住持当家以后要多备桌椅饭菜。
因为建立寺庙，就是要普门大开，广度众生。
何况这正表示寺院的饭菜煮得好吃，所以才有人利用啊！”
我经常碰到素昧平生的社会人士或竞选公职的政客专程拜访，并且要求合照，徒众常在一旁“警告”
我：“师父！
您要小心啊！
他们是利用您来打知名度的。”
一些新成立的公司行号或建屋工地，也常在传播媒体上大做不实广告，说我“莅临剪彩”
，因而常有信徒特地打电话来为我打抱不平，他们说：“这些人利用您的名字招徕顾客，别人不知道，更要说您是企业和尚了！”
甚至，我也曾应邀至灵骨塔寺主持开光，弟子们为此心疼，他们说我很傻，南北舟车劳顿，从未收取一文钱，却不知自己已经被人利用去大赚其钱了。
近闻有人为了促销佛像法物，而对外宣称他们的货品被我加持过，更是荒诞无稽！
不过，没有关系，如果这样能使他们名利双收，除了为他们的因果业力可惜以外，也是我一种利他的菩萨道吧！
十年前，经济情况还很拮据。
有一天，掌管会计的弟子拿着一叠请款收据，说道：“师父！
最近住众患牙病的人很多，常住尽量给大家方便，但是牙病的医药费很高，他们领了常住的恩惠，却常常对人乌鸦嘴，不说好话。
依我看来，实在不必为他们出这笔冤枉钱！”
但我坚持为他们换上好牙，因为我宁可他们不说好话，也不能不给他们一口好牙，以便他们将来利用来开口说法时，能令信徒欢喜，得到无上价值的法宝。
佛光山一向提倡福慧双修、解行并重，所以佛学院设有出坡作务的课程，以借此锻炼学生们的身心，一些不知情的香客上山看到，往往说道：“这些学生好可怜哟！
竟被寺庙利用来做工呢！”
有一天，一名机灵的学生欢欢喜喜地反答道：“我们是利用这些工作来修行呢！”
同一件事情，却有着两种说法，说明了各人心中的价值不同，自然苦乐也就有所差异。
在社会上讲经弘法久了，经常接触到各界人士，其中不乏政治人物前来请示佛法，因而引人侧目，招来“政治和尚”
之讥。
起初我很不以为然，久而久之，心中也泰然了。
想想：佛陀频频出入王宫，与大臣贵胄说法，岂不也成了“政治佛陀”
吗？而玄奘大师为皇帝建言国事，以及历代国师的辅弼朝政，又怎么说呢？中国佛教历经多次教难而能如浴火凤凰般再生，在上位者全心全力地拥护佛教，实在是功不可没。
此外，国家社会也因为佛法的复兴昌隆而政清人和，这些世所共睹的史实，无非说明了：利用不但不一定只具有负面的意义，而且还能造成大家的利益。
所以，我们不必斤斤计较谁利用谁，因为世间一切事相都是互相缘起，而愿与众人一齐享有互相利用的成果，就能发挥利用的最高价值了。
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