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回想起来，实在惭愧自己不才。
记得在受戒的时候，每天凌晨三点起床，夜间十点睡觉，老师每次讲戒，戒子们都得跪着听讲，每逢早晚课诵，往往才拜到地上就睡着了，老师用脚踢我的头，才知道赶快爬起来；有时候在丹墀里跪久了，小石子陷在膝盖里，当使劲拔出来的时候，往往血流如注。
有人说这好像是地狱里的生活，好在我即刻提起一念：“我要能经得起‘地狱’的磨炼，才能堪受佛法大任。”
如此念念相续，才让我得以圆满受戒。
在丛林修学期间，每天三餐不饱，经常饿得心中发慌，四肢发抖，每值隆冬深夜，大雪飘飘，唯有将自己缩成一团，才聊以御寒。
有人说，这像“寒冰地狱”
、饿鬼畜生的生活，幸亏当时心中生起一念：“佛陀在修道时，不也曾以马麦充饥，我何不能？”
就这样在面临地狱、饿鬼、畜生等恶道般的境界时，幸赖佛陀的慈光加被，将我一次又一次地引导进入天堂的世界。
我对人曾经也起过不少嗔恨的念头，我在生活里也曾经不止一次地执著妄想，还好经常在面临地狱的边缘时，有佛法以为指南，所以能将一念迷惑转为觉悟，一念烦恼转为解脱，一念怨恨转为慈悲，一念地狱转为天堂。
感谢自我的一念，让我在面临挫折时能够化解，让我在遇到困境时能够回转，所以我一直倡导人生应该要回头、转身、改心、换性，为什么呢？因为心中的烦恼无明是地狱，心中的菩提正见是天堂；心中的忧悲苦恼是地狱，心中的安乐幸福是天堂；感受的委屈不平是地狱，意会的平等和谐是天堂；自私执著是地狱，大公正直是天堂；贪欲嗔恨是地狱，喜舍愿力是天堂；懒惰懈怠是地狱，勤劳精进是天堂；愚痴无明是地狱，般若智慧是天堂……“天堂地狱在一念之间”
，只要我们将心中一念的地狱摧毁，用自己的正念在心中建设永恒的天堂，就可以使我们远离颠倒梦想，所谓“地狱除名，天堂有份”
，何乐而不为呢？
过去，信徒问一位禅师说：“天堂地狱在哪里？”
禅师即刻将他的头按在水桶里，经过一段时间，禅师才放开双手，让他的头冒出水面。
禅师问他：“水中的滋味如何？”
他回答：“像在‘地狱’一样。”
禅师又问他：“现在出水之后感觉如何？”
他说：“像在‘天堂’一样。”
我们一般人不也如同这位信徒一样，没有经过水下呼吸困难的感觉，不了解本来的生活就是天堂。
一位家财万贯的董事长居住在高楼上面，时常为经济周转运用而担心，为员工要求加薪而烦恼，秘书劝他把烦恼送给住在高楼下面陋屋里的一对年轻夫妻，富翁问如何送法？秘书说：“给他们一百万就可以办到。”
富翁起初不甘愿，经过解释之后，亲自送上一百万元。
这对年轻的夫妻收到巨款，起先欢喜不已，后来为了如何将这一百万收藏妥当而左思右想，一夜无法成眠，才知道上当了。
第二天，他们赶紧把一百万元还给富翁，并且说道：“你的烦恼还是还给你吧！”
所以，不懂得金钱，金钱就是地狱；不懂得感情，感情就是地狱；不懂得人我相处之道，人我相处就是地狱；不懂得经营事业之道，事业就是地狱。
因此，天堂地狱在哪里呢？“天堂地狱在一念之间”
，如果不懂得这“一念”
之间的奥妙，即使当下的生活就是美好的天堂，也会被转为苦恼的地狱。
古人说：天堂和地狱只在知足与不知足的分别；知足的人虽卧地上，也如同天堂，不知足者虽处天堂，亦如同地狱。
我经常在世界各地云游弘法，在不少国家看到不少非法入境的民众寄人篱下，在辛苦工作之外，还要躲避警察的搜查，但他们依然充满着求生的斗志，努力打拼，只为了能在异乡找到一个落脚的天堂；但是也有许多有钱的子弟出国深造定居，甚至于一些青年佛子兴致勃勃地发心到海外弘法，但当他们一接触到不同的语言、文化、生活习惯、风俗民情时，便觉得身在异域如同在地狱一样无法接受，可见哪里是天堂，哪里是地狱，很难有一定的标准。
在西太平洋的美、加等国，科技发达，物质丰富，真有如置身“东方琉璃净土”
一般，但许多移民居住不久，又再返回家乡，重起生活的炉灶；在南半球大洋洲的澳、新等国，阳光充足，空气新鲜，水流洁净，土地平广，真有如处在“西方极乐世界”
一样，但很多移民不能安住，却又回流故里为稻粮谋。
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