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朱翊钧对海外的政策，完全没有任何仁慈可言，这其实是非常奇怪的一种状态，因为按照儒家的正确而言，应该是宣德化而柔远人，这个正确，其实在北宋就建立了。
北宋年间，王安石变法如火如荼，支持王安石变法的...
秋深霜重，山道上落叶铺径，踩上去沙沙作响。
信火学院新址依山势而建，石阶层层叠叠，直通半崖讲堂。
晨雾未散，檐角铜铃轻颤，十三秒一响，如心跳般恒定。
阿禾拄着竹杖缓步登阶，两鬓染霜，背影却依旧挺直如松。
她手中握着一只靛蓝纸鹤??昨夜溪流带回的那只，已被她重新展开，墨迹犹存，字字清晰。
“惧，故罚。
这算是正义吗？”
她低声念着，唇边浮起一丝笑意。
赵珩当皇帝已十年，从少年天子到如今沉稳持重的君主，他杀伐决断，清吏治、减赋税、废贱籍、开言路，朝野称颂“中兴之主”
。
可唯有她知道，他始终在夜里惊醒，在梦中看见那些被贬黜者的脸，在寂静中听见谢秀奇临死前那一声冷笑：“你不过换了个方式焚书。”
所以他会写这样的纸鹤来问她。
阿禾将纸鹤折好，放入袖中。
今日是《信火通识》第十卷开讲之日，主题为“权力的阴影”
。
教室里已坐满学生，有少年士子，也有白发老农，甚至还有几位卸任官吏。
他们来自五湖四海，皆因一个问题而来：**我是否也曾成为自己曾痛恨的那种人？**
她走上讲台，不急不缓地取出水晶芯片，插入讲台凹槽。
微光流转，空气中浮现一行行悬浮文字，正是历代思想者关于权力与良知的诘问：
>“孟子曰‘民为贵’，然何以千年之下，百姓仍跪？”
>“朱熹言‘存天理’，可谁来界定何为天理？”
>“王阳明说‘致良知’，若良知被权势蒙蔽，又该如何唤醒？”
学生们屏息凝神。
阿禾开口：“十年前，我们开始教人提问。
今天我们不问别人，只问自己??当你手中有了哪怕一丝权力，你是用它去照亮黑暗，还是去掩盖自己的影子？”
话音未落，门外忽有喧哗。
一名年轻学子踉跄冲入，脸色惨白：“老师！
山下……山下来了御史台的人，说要查封学堂，称我们‘蛊惑人心，动摇国本’！”
教室一片哗然。
阿禾却不动声色，只轻轻抚过讲台边缘那道刻痕??那是谢秀奇当年亲手所凿，写着两个字：“敢问”
。
她缓缓起身，走向门口。
山风凛冽，吹动她素色长袍。
台阶下，十余名黑衣御史列队而立，为首者手持圣旨黄卷，面沉如水。
“奉旨查办！”
那人高声宣读，“信火学院十年办学，虽有益世，然近来纵容悖论，鼓吹‘女可二夫’‘民可议君’，实乃乱政之源！
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