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（《难三八》）
如何潜御？
信息掌控，是君主潜御群臣--亦即政治神秘主义的关键、要素。
这一点，韩非深受老子启发，深得老学精髓。
--偷龙转凤、别出心裁地启发和学习。
韩非从《老子五十九章》"
莫知其极"
一语，得出"
其术远，则众人莫见其端末"
（《解老》），并进而推导出一系列政治神秘主义话语：
"
道在不可见，用在不可知。
虚静无事，以暗见疵。
……大不可量，深不可测"
（《主道》）
"
其用人也鬼"
（《八经》）
要做到这一切，信息的封锁、隐蔽、掌控，就是必然之径。
"
言通事泄则术不行"
（《八经》）
《外储说右上说二》，两则相连的故事，讲到"
谨廪"
一词，众多释者解"
廪"
字，都解得模糊不到位，其实从通篇上下文看，"
谨廪"
，就是既要引诱对方，又要隐藏好你的（攻击性；操纵）意图，才能将对象、客体，玩弄于掌股之上。
这也正是政治神秘主义者的惯用手法，所以才会有"
子加之弋，我加之国"
和"
齐宣王曰："
然则为天下何以异此廪？"
"
之语。
同篇之中，韩非借口堂谿公与昭侯的对话，说出："
今为人主而漏其群臣之语，是犹无当之玉卮也。
"
同样的意思，韩非在别处，也多次发出警告--当领导，做国君的，如果不懂得严密控制好负面信息，那就成了一只漏底的精美酒杯，实际已是个废物，一甩手就应该撇入垃圾桶。
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