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第74章(第4页)

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周代,把他们撵出边境,属中策;汉武帝兵连祸结三十年,虽然将其打服,但内耗严重,属下策;秦始皇耗费大量人力物力修建长城,但御敌功效不大,是无策。

而王莽打的奇怪战争,比无策更差,把全国的兵粮调到荒凉的北方边境,大量粮草被消耗;先抵达的军人没有仗打,吃住艰苦,瘟疫流行,士气耗尽,还骚扰百姓;运输粮草不仅疲惫吏民,还占用本可以耕种的牛马。

做了这么多准备,却不打仗,还要承受匈奴的破坏侵扰,而匈奴又间接促成了东北、西域以及西南所有边境的叛乱。

王莽到底图什么呢?

答案是:“儒家圣王”

的功业,即“儒家国际秩序”

用他自己的话说就是:

天无二日,土无二王……(汉)其定诸侯王之号皆称公,及四夷僭号称王者皆更为侯。

14

从安汉公到王莽,来自四夷的祥瑞是王莽得以成功的必要条件,因此,他必须代表华夏,把与四夷之间的关系按照儒家学说贯彻下去,“天下”

有且只能有一个王者,就是他自己。

不是他不想与四夷保持和平,而是这种和平必须得按照“内华夏而外夷狄”

的国际秩序来构建,秩序优先于和平;就像在国内的经济领域,哪怕“儒家改制”

破坏了经济,但改制的政治仍然优先于经济的稳定。

皇帝不这样做,就不会被认可为儒家的圣王,他受禅的前提、新朝的合法性等,都会受到根本损害。

所以,即便打不赢,他也不会放弃政治上构建这一秩序的努力,整个新朝期间一直与匈奴保持着这种奇怪战争的局面。

与四夷关系的全面崩坏,是新朝在不具备国家能力的前提下,建立儒家国际秩序必然导致的结局。

建立新国际秩序的失败,当然也就消解了以往积攒的祥瑞,王莽不是那个怀柔远人、万里贡赋的圣王,他甚至不能守住汉朝羁縻蛮族的遗产。

直接的影响显而易见:军费开支迅速消耗着昭宣以来积攒的财富,导致征税越来越重,臣民不仅要承担更重的经济负担,还要放弃耕种出兵打仗,这就使得财政收入进一步减少,税收压力更大,形成了恶性循环。

当流民四起,社会趋于动荡,人们仿佛回到了汉武帝时期连年征战不得休息的极端状态里。

但王莽是否具备汉武帝的能力,并拥有他的幸运呢?

奢和他的母亲云一定知道答案。

王昭君的这位女儿和外孙,一直留在长安等待有朝一日去北方即位,直到新朝灭亡之时,死于乱军之中。

注释:

1 长安北方,今内蒙古自治区西段。

2 此时,车师后王应该已被王莽降格为侯,但史书依然记为王,这里也继续称之为王。

3 《西域传》称乌贲都尉;《匈奴传》称乌桓都将军。

两者可能是匈奴同一职事的不同译名。

4 匈奴没有南将军,应该也是匈奴职事的汉译。

5 王国庆:《匈奴单于位继承初探》,见《赤峰学院学报》2012年第9期,该文对匈奴继承情况做了统计。

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