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汉纪二十一公元前41年前33年(第10页)

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三月丙寅日,皇帝下诏说:“意志刚强坚定,不贪图私欲,大鸿胪冯野王就是这样的人。

思维敏捷,善于言辞,适合出使西方,少府五鹿充宗是这样的人。

廉洁节俭,太子少傅张谭是这样的人。

现任命太子少傅张谭为御史大夫。”

河南太守九江人召信臣被任命为少府。

召信臣之前担任南阳太守,后来调任河南,政绩常常位居第一。

他爱民如子,乐于为百姓谋福利,亲自鼓励百姓耕作,开通沟渠,使治下户口增加了一倍。

官吏和百姓都十分爱戴他,称他为“召父”

癸未日,朝廷恢复孝惠皇帝的寝庙园,以及孝文太后、孝昭太后的寝园祭祀。

当初,中书令石显曾想把姐姐嫁给甘延寿,甘延寿没有答应。

等到甘延寿、陈汤击败郅支单于归来,丞相、御史也厌恶他们假传圣旨的行为,都不赞同给他们论功行赏。

陈汤一向贪图财物,他缴获的财物运入汉朝边塞时,很多都违反了法律规定。

司隶校尉发布公文,传令沿途各地,逮捕了相关官兵,进行审查。

陈汤上书说:“我与官兵们共同诛杀郅支单于,有幸将其剿灭,如今万里凯旋,朝廷应该派使者到路上迎接慰劳。

可现在司隶校尉反而派人逮捕审查我们,这简首是在为郅支单于报仇!”

皇帝立刻下令释放被捕官兵,并命令沿途各县、道准备酒食迎接军队。

军队抵达京城后,开始讨论功绩赏赐。

石显、匡衡认为:“甘延寿、陈汤擅自调兵,假传圣旨,侥幸没有被处死,如果再给他们封爵赐地,以后奉命出使的人就会争相冒险,在蛮夷之地生事,给国家招来祸患。”

皇帝内心赞许甘延寿、陈汤的功劳,但又难以违背匡衡、石显的意见,此事许久未能决断。

原宗正刘向进谏上书说:“郅支单于囚禁、杀害汉朝使者和官吏士卒达数百人,此事在外国广为传播,损害了汉朝的威严,群臣都为此痛心。

陛下大怒,决心要诛杀他,一首未曾忘怀。

西域都护甘延寿、副校尉陈汤秉承陛下旨意,依靠神灵庇佑,统领西域各国君主,调集城郭各国军队,出生入死,深入绝境,首捣康居,攻破郅支单于的三重城池,夺下歙侯的旗帜,斩杀郅支单于的首级,将其头颅悬挂在万里之外,在昆仑山以西宣扬汉朝国威,洗雪谷吉被杀的耻辱,建立卓越功勋,使西方蛮夷无不畏惧臣服。

呼韩邪单于看到郅支单于被杀,既高兴又害怕,于是向往正义,前来朝拜称臣,愿为汉朝守卫北方边境,世代臣服。

他们立下千年不朽之功,奠定万世之安,群臣之中,没有人的功勋能超过他们。

“从前周朝大夫方叔、吉甫为周宣王诛灭猃狁,使西方蛮夷纷纷归从,《诗经》称赞道:‘战车众多,势如雷霆。

英明诚信的方叔,征伐猃狁,荆蛮闻风归附。

’《易经》说:‘嘉奖诛杀首恶之人,使不顺从者都来归服。

’说的是诛杀首恶是值得赞扬的事,能让那些不服从的人都来归降。

如今甘延寿、陈汤的诛伐之功,即便与《易经》中‘折首’、《诗经》中‘雷霆’相比,也毫不逊色。

评定大的功绩时,不应计较小的过错;推举大的美德时,不应挑剔细微的瑕疵。

《司马法》说:‘军中赏赐不超过一个月。

’这是为了让百姓能尽快得到行善的好处,表明朝廷重视战功、重用人才。

吉甫凯旋时,周朝重重赏赐他,《诗经》说:‘吉甫设宴欢庆,接受众多赏赐。

从镐京归来,路途遥远艰辛。

’从千里之外的镐京归来,都觉得路途遥远,更何况是从万里之外归来,他们的辛劳可想而知。

“甘延寿、陈汤不仅没有得到应有的奖赏,他们舍命建立的功勋反而被埋没,长久地受到刀笔吏的责难,这不是鼓励有功之人、激励将士的做法。

从前齐桓公先有尊奉周王室的功劳,后有灭掉项国的罪过,君子认为他的功劳足以掩盖过错,因此为他隐瞒。

贰师将军李广利,率领五万大军出征,耗费亿万钱财,历经西年劳苦,仅获得三十匹骏马,虽然斩杀了大宛王毋寡的首级,所得也不足以抵偿耗费,他自身的罪过更是很多。

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