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后来，蔡元培又选了24名学生，一道师从马先生学习拉丁文。
当革命成为风尚
这是一首清末流传一时、脍炙人口的革命诗名作：
慷慨歌燕市，从容作楚囚；引刀成一快，不负少年头！
写下这首诗的，是20世纪初一个志在推翻满清的青年革命志士。
他在刺杀满清摄政王载沣失败被捕后，在狱中写了这样一首以死酬国的明志诗，至今读来仍让人心潮澎湃、壮怀不已。
诗的作者叫汪精卫，这一年不过27岁。
这个时期，忧国的中国精英分子们纷纷走上了暴力推翻满清政权的道路，在中华大地上涌现出千千万万像汪精卫这样的人物。
这些志士们都以为，非颠覆满清政权不能从根本上解决中国的问题。
其时，在世界范围内，民族主义、无政府主义的暗杀活动正风靡全球，这同样也被当时中国的热血青年奉为最时髦、最便捷、最有希望推翻一个破落王朝的不二之法。
当时中国的革命党人，在日本的留学生如徐锡麟、秋瑾、汪精卫、任鸿隽、鲁迅等都曾纷纷投身到这股激流飞溅的大潮之中。
再略举一例。
蔡元培在1919年12月《在林德扬追悼会上的演说词》中提到了一位志士：
一位是杨笃生先生。
他在中国没有革命前就想排满。
他到日本去做炸弹来实行暗害，不过壳子做不好，他就焦急起来。
前清五大臣出洋的时候，有人放炸弹来暗杀他们，这个炸弹就是杨先生做的，不过里面放点炸药，外面仍旧用药线引火的。
后来杨先生到英国去求学，他一心要造炸弹，所以他专心用功物理、化学等科。
可惜他从前没有普通知识，他想从极短时间内一齐补完，是很困难的……他就想到中国杀死几个满人，虽然拼了一命，也算尽他的心了。
……后来炸弹也精巧了，辛亥革命也成功了，杨先生的志愿，有人替他达到了。
[9]
蔡元培在演说中提到的这位杨笃生（1871—1911）先生，在清宣统三年（1911年）听说广州起义失败、无数同志牺牲的消息后，心情极度灰丧、夜不成寐，于同年7月初蹈海自尽。
再例如，年轻的革命家邹容（1885—1905）死于清廷狱中时，年仅20岁。
另一个革命家陈天华（1875—1905）蹈海自杀时，年仅31岁。
这于今天的年轻人似乎难以理解。
可以说，每一个青年，都会有狂热追求理想和真理的冲动，乃至于不惜牺牲生命的代价。
今天的年轻人可能会追逐明星、财富、成功，这是社会风尚和舆论环境造成的。
但在20世纪初那样一个国家兴亡的年代，干革命、拯救国家几乎就是一代青年知识分子追求理想的最高时尚，风靡一时。
每一种时尚中，都满含着青年的冲动、奋不顾身。
我们很难去区分不同的追求有什么高下之分。
以汪精卫本人为例，他刺杀满清摄政王时的年龄是27岁。
当然，青春的冲动和理想也容易破灭，并没有伴随他走过一生，而是随着在政治漩涡的浮沉而变质。
这时的蔡元培，英雄豪情丝毫不输于这些革命家们。
但是，他比这些年轻人多了一份成熟和周详。
我们来看一看蔡元培在清末的革命事业。
蔡元培的革命往事
在任教于南洋公学期间，蔡元培投身到了大时代的革命洪流之中。
蔡元培曾经回忆说：“自组织爱国学社，我已离开公学为学社教员。
那时候同任教员吴稚晖、章太炎诸君，都喜言革命，并在张园开演说会，凡是来会演说的人，都是讲排满革命的。
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