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§第三章 最后的岁月(第5页)

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这首著名的《满江红》词铿锵有力,铮铮有声:

公理昭彰,战胜强权在今日。

概不问,领土大小,军容赢诎。

文化同肩维护任,武装合组抵抗术,

把野心军阀尽排除,齐努力。

我中华,泱泱国,爱和平,御强敌。

两年来,博得同情洋溢。

独立宁辞经百战,众擎无愧参全责。

与友邦共奏凯歌曲,显成绩!

蔡元培晚年在香港摈除外务,希求静心养病和写作。

他给自己订下的写作计划有:写一本“以美育代宗教”

的书,编一本美学书,编一本比较民族学的书。

另外,蔡元培应胡适的多次建议,拟写一部自传。

蔡元培的一生可谓都在为国事奔走,几乎难有充裕的时间静心著述。

但他对中西学术长期求索而形成的独立见解积蕴于心,不发不快。

此时人入晚境,回首往昔,世事纷扰,他希望在有生之年力求补偿。

这一时期蔡元培在香港经常写作的是《自写年谱》。

年谱用白话文写作,文字简洁清丽,对蔡元培的家世、少年时代、科举考试及读书、供职北京翰林院、回乡从事教育、在上海的活动、留德四年以及其后旅居法国的生活均作了翔实记述。

他人生成长的轨迹在其中一目了然,还可从中探知蔡元培思想人格的形成。

该年谱自1936年初即已动笔撰述,在香港只是续笔,但不久蔡元培即病卧床榻,不得不辍笔。

这时年谱仅写有4万余字,是一部未尽之作。

晚年的蔡元培仍勤学不辍。

他晚年在香港读书的篇目有:王闿运《湘绮楼日记》、傅东华译《比较文学史》、郭沫若《石鼓文研究》、张元济《校史随笔》、李玄伯译《希腊罗马古代社会研究》《五十年来的德国学术》以及《王阳明全集》《陆放翁全集》《游志汇编》等。

徜徉在学海书林的蔡元培晚年颇感充实,他流连忘返、自得其乐,在一种广袤无垠的思想境界中翱翔,陶醉于一种真正读书人始能感悟到的意境。

然而,在蔡元培的大视野里,港岛毕竟局处一隅,弹丸之地,远远不能满足他那阔大的需求。

蔡元培不禁发出了“耐劳嗜学尚依然”

“岛居颇恨图书少”

的感叹。

读书暇余,蔡元培仍应约为一些书籍撰写序文。

先后有《鲁迅全集》序、肖瑜《居友学说评论》序、李宗侗《中国古代社会新研究初稿》序、任鸿隽《古青诗存》跋等。

作为蔡元培晚年所留不多的文字,这些序跋的价值也就远远不止于其本身了。

让蔡元培欣慰的是,晚年他与夫人周峻相濡以沫、相依为命,夫妻感情融洽、恩爱有加,还不时作诗唱和、作画题咏。

这给平常的家庭生活增添了许多雅情逸趣。

1939年3月,时在香港的周峻到了五十寿诞,蔡元培专门赋诗《为夫人周养浩寿》,其中云:

儿女承欢凭意匠,亲朋话旧煦心田。

一尊介寿山阴酒,万壑万岩在眼前。

一代学宗辞世

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