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（参见《马克思恩格斯全集》第40卷，190页，北京，人民出版社，1982）
[26]《马克思恩格斯全集》第2卷，177页，北京，人民出版社，1957。
[27]参见［德］梅林：《马克思传》上卷，20页，北京，生活·读书·新知三联书店，1965；［法］科尔纽：《马克思恩格斯传》第1卷，74页，北京，生活·读书·新知三联书店，1963。
[28]《马克思恩格斯全集》第40卷，9页，北京，人民出版社，1982。
[29]同上书，10页。
[30]参见《马克思恩格斯全集》第40卷，13页，北京，人民出版社，1982。
[31]同上书，14—15页。
[32]《马克思恩格斯全集》第40卷，15页，北京，人民出版社，1982。
[33]参见《马克思恩格斯选集》第1卷，2、59、147页，北京，人民出版社，1995。
[34]《马克思恩格斯全集》第40卷，10—11页，北京，人民出版社，1982。
[35]《马克思恩格斯全集》第40卷，15页，北京，人民出版社，1982。
[36]参见［法］科尔纽：《马克思恩格斯传》第1卷，89、109页，北京，生活·读书·新知三联书店，1963。
[37]《马克思恩格斯全集》第1卷，100页，北京，人民出版社，1956。
[38]参见［法］科尔纽：《马克思恩格斯传》第1卷，79页，北京，生活·读书·新知三联书店，1963。
[39]《马克思恩格斯全集》第40卷，16页，北京，人民出版社，1982。
[41]同上书，189—190页。
[42]《马克思恩格斯全集》第40卷，285页，北京，人民出版社，1982。
[43]参见《马克思恩格斯全集》第40卷，10—11页，北京，人民出版社，1982。
[44]参见［法］科尔纽：《马克思恩格斯传》第1卷，188—189、202页，北京，生活·读书·新知三联书店，1963。
[45]这里的“反映”
大致相当于过程中的相互作用之含义。
[46]《马克思恩格斯全集》第40卷，285页，北京，人民出版社，1982。
[47]《马克思恩格斯全集》第40卷，257页，北京，人民出版社，1982。
[48]同上书，242页。
[49]参见《马克思恩格斯全集》第40卷，147—148、194—195、138页，北京，人民出版社，1982。
[50]同上书，43、120—122、214页。
[51]参见《马克思恩格斯全集》第40卷，209—211页，北京，人民出版社，1982。
[52]同上书，212页。
[53]参见《马克思恩格斯全集》第40卷，212页，北京，人民出版社，1982。
[54]同上书，209—218页。
关于伊壁鸠鲁的“排斥”
，马克思说：“在排斥里，原子的概念便实现了，按照这个概念，它是抽象的形式，但反过来说也一样，按照这个概念，原子就是抽象的物质……因此在原子的排斥中，表现在直线下坠中的原子的物质性和表现在偏斜中的原子的形式规定，都综合地结合起来了。”
（216—217页）
[55]关于这一点，可参见黑格尔《精神现象学》的有关部分，特别是“主奴意识”
部分。
[56]《马克思恩格斯全集》第40卷，216页，北京，人民出版社，1982。
[57]同上书，214页。
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