天才一秒记住【棍子文学网】地址：https://www.exowx.net
研究者主要揭示了阿多诺这一思想的理论本质、阐释了它与后现代性之间的关系、在哲学史上的重要地位。
有学者把阿多诺的否定辩证法放在辩证法的历史中进行了考察，认为阿多诺将辩证法诠释为对贯穿同一性的非同一性的意识，由此使哲学获得一种全新的自我理解，这是黑格尔之后对辩证法本意所作的最深刻理解。
[68]阿多诺在马克思之后实现了对同一性逻辑的理论与现实的双重瓦解。
在这个意义上，阿多诺“否定的辩证法”
就是马克思“批判的辩证法”
在新的历史条件下的时代回响。
[69]就否定的辩证法的本质，有学者指出，就是要消解概念的同一性体系，葆有非同一性的意识，承认他者的存在和经验。
[70]
还有学者指出，阿多诺的“否定的辩证法”
思想和后现代主义思潮有着密切的思想关联，二者都有反对形而上学、反对历史理性和技术理性，坚持差异性、概念意义的开放性等多方面的共同性，同时在坚持人本主义、辩证法、文化观等具体立场方面存在较大的差异。
阿多诺的理论提供了一种由马克思主义通向后现代主义的可能性。
[71]有学者认为，虽然阿多诺反对把他的“否定的辩证法”
说成是一种哲学本体论，但由于“否定的辩证法”
的一项重要内容是论述主体与客体之间的相互关系，所以它仍不失为一种哲学本体论。
[72]
有学者认为，阿多诺的“否定的辩证法”
在黑格尔哲学自行瓦解的地方开始显现出自身的意义来，而这同时也就是说，“非同一性”
在同一性哲学——更加广泛地说来，在思想依其本质的概念世界——图谋霸占真实客体的失败中开始表明自己的权能。
在这样的意义上，否定的辩证法意味着彻底承诺并公开展示“非同一性”
，而非同一性则意味着概念帝国主义从根基上的崩塌和溃败。
[73]
阿多诺哲学的地位和意义。
有学者作出了这样的概括，认为阿多诺的哲学既开创了后现代思潮的理论端点，也为后马克思思潮奠定了逻辑基础。
阿多诺是以其独特的音乐社会学运思开始这一梦幻般的哲学构建过程的。
他与霍克海默合著的《启蒙辩证法》标志着整个法兰克福学派在理论逻辑上的重要转向，即准后现代与后马克思话语的出现。
而《否定的辩证法》则终结了一个时代，即西方马克思主义的时代，开启了后马克思思潮的先河。
遗憾的是，阿多诺的哲学梦想最后却破碎于一个虚幻的美学之镜，但阿多诺一生的哲学努力让后人深切地体会到了哲学批判精神的力量。
[74]在20世纪“西方马克思主义”
的哲学运动中，除了卢卡奇的开创性工作之外，在哲学根基的深入探究方面，阿多诺是罕有其匹的。
从今天来看，阿多诺的贡献不仅在于他从事了众多有影响的社会批判和文化批判，而且特别在于他就此类批判由以立足的根基所进行的深入检审——这样的检审又是在与当代哲学之经常的批判性对话中展开的。
阿多诺的批判与伽达默尔在20世纪60年代所概述的“20世纪总体哲学背景”
的趋向——批判的或否定的趋向——是大体一致的，亦即对以自我意识的反思为基础的主观精神的批判、对把世界归结为科学控制之对象的批判。
[75]
3.阿尔都塞思想研究
从国内发表的对于阿尔都塞的研究论文来看，1979—1999年，以“阿尔都塞”
为题名发表的论文不到40篇，而2000年至今，却达180多篇，从这一点也可以看出近年来学界对于阿尔都塞哲学的关注。
出版了《阿尔都塞哲学研究》（郑忆石，延边大学出版社2001年版），《意识形态与主体建构》（孟登迎，中国社会科学出版社2002年版），《问题式、症候阅读与意识形态》（张一兵，中央编译出版社2003年版）等一系列的专著。
20世纪70年代末到80年代，我国学界对阿尔都塞的了解是从译介国外学者的相关研究论文开始的，对阿尔都塞本人的著作缺乏全面而准确的介绍。
到了80年代末期，中国学界对阿尔都塞理论的介绍已从政治哲学、社会结构分析扩展到文艺思想等方面，这一时期主要集中于阿尔都塞理论要点的介绍和评述，如阿尔都塞与结构主义的关系、哲学与科学、历史观、理论反人道主义等方面。
但总的说来，对阿尔都塞的介绍只局限在国内较为关注的几个方面，其他理论的研究则显得比较沉闷。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！