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“资本的权力化”
发展到极致，就成了一种起支配和统治作用的强大的、抽象的“同一性”
力量——资本逻辑。
在此意义上，资本逻辑实质上就是抽象形而上学通过资本在人间的现实“复制”
。
在哲学史上，传统形而上学往往都是以概念的形式在思想领域里起着统治作用。
但当哲学家们在思想领域里前赴后继地反对形而上学时，形而上学却跟人们玩起了“迷藏”
。
海德格尔说，“形而上学就是柏拉图主义。
尼采把他自己的哲学标示为颠倒了的柏拉图主义。
随着这一已经由卡尔·马克思完成了的对形而上学的颠倒，哲学达到了最极端的可能性。
哲学进入其终结阶段了。”
[30]但就在人们以为理性形而上学在思维领域里真的“终结”
了的同时，形而上学却在现实生活领域里“冒”
了出来，并挺起了其强大的“身躯”
，这就是资产阶级社会里占统治地位的“资本逻辑”
。
在《资本论》中，马克思曾强调：“困难不在于了解货币是商品，而在于了解商品怎样、为什么、通过什么成为货币（资本——引者注）。”
[31]而马克思的《资本论》，实际上已揭示出了从物到商品、到货币、再到资本的逻辑发展过程：物与物的交换C－C，到以货币为媒介的交换C－M－C，再到以货币为目的的交换M－C－M′，最后形成以资本增殖M－M′（M′﹥M）为核心的交换原则和交换体系。
这一由“商品”
到“货币”
再到“资本”
的形成和增殖过程，实际上也就是“资本逻辑”
的形成和作用过程。
所以，“资本逻辑”
是指资产阶级社会里以等价交换为原则、以资本增殖为目的、占统治和支配地位的一种生产、分配和交换体系。
而资本逻辑作为这一生产、分配和交换体系，其本质就是一种形而上学的同一性力量和逻辑。
它像传统形而上学在思维领域里一样，在现实领域里起着同化一切、吞噬一切、控制一切的作用。
资本逻辑体现在资本是资本主义社会中统治人们全部生活的终极的“绝对存在”
和“绝对价值”
，也即资本主义社会的最高原则和标准。
它是一种吞噬一切的“同一性”
和“总体化”
的控制力量。
资本是现代世界的本质根据之一，在这个意义上可以说，现代世界乃是以资本为原则的世界。
所谓现代文明，初始地说来并且本质上重要地说来，是由资本为其奠定基础，并制订方向的。
[32]对于这一点，马克思和恩格斯在《共产党宣言》中曾有过明确的揭示和指认：资本逻辑“迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式；它迫使它们在自己那里推行所谓的文明，即变成资产者。
一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界”
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