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[12]。
正因如此，美国在经过二十年左右的关税保护之后，在经济领域里向英国等主要国家发起了全面挑战，致使这些国家逐渐失去了往日的光彩。
可以看出，有无竞争机制，对于一个国家的发展来说至关重要。
2.创新机制。
商品经济下的竞争必然突出创新，这是一种相互依存、相互创造的关系。
“资产阶级除非对生产工具，从而对生产关系，从而对全部社会关系不断地进行革命，否则就不能生存下去。”
[13]因为资产阶级要最大限度地获取利润，受其利益所驱动，它必然要不断变革创新。
如要用最小的成本获取最大的利润，除了提高剥削率之外，关键是要不断改进机器与技术，提高劳动生产率，增加资本有机构成；又如开拓世界市场，要求资本在它所到之处，对妨碍它顺利运行的一切陈旧制度都进行改造，以使资本主义经济的各个方面都能得到运行的自由。
因此，“生产的不断变革，一切社会状况不停的动**，永远的不安定和变动，这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。
一切固定的僵化的关系以及与之相适应的素被尊崇的观念和见解都被消除了，一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了。
一切等级的和固定的东西都烟消云散了，一切神圣的东西都被亵渎了”
[14]。
正因为不断地变革、创新使资产阶级获得了巨大生命源泉，因而所开创的现代社会比以往任何传统社会都具有更大的发展动力、更强的生命活力。
也正因如此，资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多、还要大。
对于这种变革、创新的重大作用，马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中也曾做过深刻的论述，他认为：一个工业民族，当它一般地达到它的历史高峰的时候，也就达到它的生产高峰；实际上，一个民族的工业高峰是在这个民族的主要任务还不是保持已有的利润，而是谋取利润的时候达到的。
就这一点来说，美国人胜过英国人。
[15]
对于创新，当代发展经济学也给予特别地关注。
像美国经济学家熊彼特就是以“创新理论”
著称的。
熊彼特的基本观点是：真正推动经济发展的内在力量就是创新。
何谓“创新”
呢？他认为，所谓创新就是建立一种“新的生产函数”
，将一种从来没有过的生产要素和生产条件的“新组合”
引入生产体系。
熊彼特列举了创新的五种形式：（1）引进新产品或提供一种产品的新质量；（2）采用新技术、新生产方法；（3）开辟新市场；（4）获得原材料的新来源；（5）实现企业组织的新形式。
熊彼特就是按照这样一个框架，把资本主义理解为一个在破坏中创新、在创新中毁灭的生命过程，强调变革与创新在资本主义经济发展过程中的决定性作用，把这种变革与创新视为资本主义最本质的特征，认为没有创新，资本主义就无从谈起；没有资本主义产生，也就没有现代资本主义社会的发展。
显然，在熊彼特看来，创新不是某项单纯的技术或工艺发明，而是一种不息运转的机制；它是一种经济与社会概念，而不是技术概念。
尽管他的创新理论回避了资本主义条件下的社会矛盾运动和各阶级的利益冲突，抹杀了不同制度下创新的不同社会后果，但他从经济内部的运行机制去寻找推动社会进步的基础和动因，其研究方法是颇有意义的。
3.交往机制。
现代社会的交往，是由利益驱动下的现代商品经济所产生出来的。
有商品经济，就要有交换；有交换，就要有交往。
随着市场、交换的扩大，必然产生广泛的交往。
普遍交往的发展，首先使整个社会以至整个世界连为一体，形成一种整体发展，因而有助于加快社会运行。
其次，普遍交往的发展使各个国家、民族都可以打开门户，充分吸取、利用现代世界的文明成果，加速自己的现代化进程。
另外，普遍交往的发展，对于主体的个性、主体的活动、主体的发展也有着极为重要的影响。
主体的性格、资质、能力并不是自然形成的，而是通过交往掌握社会文化而逐步形成的；主体的发展也是与社会交往的发展同步的，因为只有广泛的交往才有可能克服个人发展的狭隘性和局限性；至于主体的活动，无论是认识活动还是实践活动，都离不开广泛深入的交往，尤其是在现代科技革命条件下，离开交往，认识活动和实践活动都无从进行。
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