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对于新民主主义文化建设的主体,毛泽东从人民群众是社会历史和精神财富创造者的立场出发,强调:“中国历来只是地主有文化,农民没有文化。
可是地主的文化是由农民造成的,因为造成地主文化的东西,不是别的,正是从农民身上掠取的血汗。”
[39]人民大众是文化的无限丰富的源泉,是新民主主义文化建设的根本,新民主主义文化必须来源于人民大众,同时又服务于人民大众。
对于新民主主义文化建设的方法,毛泽东则坚持辩证的方法,提出对于其他民族的文化要广泛吸引和借鉴,要“同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合,建立互相吸收和互相发展的关系,共同形成世界的新文化;但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合”
,要“大量吸引外国的先进文化,作为自己文化食粮的原料”
。
[40]对于本民族的传统文化则要批判地继承,把中国无产阶级的科学思想和中国还有进步性的资产阶级的唯物论者和自然科学家结合起来,建立反帝反封建反迷信的统一战线,但决不能和任何反动的唯心论建立统一战线,因为“中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来,因此,我们必须尊重自己的历史,决不能割断历史。
但是这种尊重,是给历史以一定的科学的地位,是尊重历史的辩证法的发展,而不是颂古非今,不是赞扬任何封建的毒素”
[41]。
对于新民主主义文化的目标任务,毛泽东指出:“在现时,毫无疑义,应该扩大共产主义思想的宣传,加紧马克思列宁主义的学习,没有这种宣传和学习,不但不能引导中国革命到将来的社会主义阶段上去,而且也不能指导现时的民主革命达到胜利。”
[42]这里毛泽东为新民主主义文化提出两个总体目标:一是指导“现时的民主革命达到胜利”
,二是“引导中国革命到将来的社会主义阶段上去”
。
同时,又给明确提出了两项主要任务,即“加紧马克思主义的学习”
和“扩大共产主义思想的宣传”
。
而后者则表现为前者的前提。
毛泽东的新民主主义文化理论作为新民主主义政治经济等的反映,对于促进中国政治经济社会的变革具有重要的历史作用和现实意义。
它是新民主主义革命时期中国共产党领导中国人民争取民族独立、人民解放和国家富强的重要思想武器,是马克思主义文化理论在中国新民主主义革命条件下的继承和发展。
作为毛泽东新民主主义革命理论的重要内容,它有力推动了中国新民主主义革命的历史进程,成功解决了文化发展中的一系列重大问题,确立了当代中国马克思主义文化理论发展的基本构架。
二、社会主义文化建设理论
毛泽东社会主义文化建设理论是毛泽东思想体系的重要组成部分,它是新中国成立后,随着新民主主义革命的胜利和社会主义革命与建设的到来,在社会主义革命和建设实践过程中逐渐形成的,正确反映并服务于社会主义革命和社会主义建设的马克思主义文化理论。
毛泽东主要在《论十大关系》、《同音乐工作者的谈话》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等重要著作和讲话中,集中论述了社会主义文化建设的重要地位、指导思想、目标任务、基本方针和方法途径等。
1949年10月1日,中华人民共和国的成立标志着我国进入新民主主义社会,但新民主主义社会并不是作为我们的奋斗目标而长期存在的一种社会形态,它只是我们实现逐步走向社会主义社会的过渡阶段,是过渡到社会主义的准备阶段。
这一阶段,政治上是以工人阶级为领导的各革命阶级联合的人民民主专政,民族资产阶级作为一个阶级在国家政权中占有一定地位;经济上是以国营经济为主导,合作社经济、个体经济、私人资本主义和国家资本主义等经济成分并存;文化上仍然是以马克思主义为指导,民族的、科学的、大众的新民主主义文化。
这一阶段,社会的主要矛盾仍然是广大人民群众同帝国主义、封建主义、官僚资本主义之间的矛盾,主要任务是彻底完成民主革命遗留下来的任务,迅速恢复国民经济,努力争取国家财政经济状况的根本好转。
具体说来,就是“要在一个相当长的时期内,逐步实现国家的社会主义工业化,并逐步实现国家对农业、对手工业和对资本主义工商业的社会主义改造”
[43],奠定社会主义的物质基础、经济条件、政治保障和国际环境。
1956年年底,农业、手工业、资本主义工商业社会主义改造的基本完成,标志着社会主义革命的完成和社会主义基本制度在我国的初步确立,我国经济社会发展开始进入社会主义建设时期,进入社会主义初级阶段。
这一时期,中国共产党领导的人民民主专政的社会主义政治制度已经基本确立,社会主义经济成分占绝对优势,社会主义公有制已成为我国社会的经济基础,阶级关系发生根本变化,广大劳动人民摆脱了被剥削被奴役的地位,成为国家和社会的主人,人民对于经济文化迅速发展的需要同现实经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾成为社会的主要矛盾。
社会主义建设面临的主要任务就是集中力量发展社会主义社会的生产力,尽快把我国从落后的农业国变成先进的工业国,切实满足人民群众的物质文化需要。
毛泽东社会主义文化建设理论就是在这样的历史条件下,继承和发展马克思主义的文化理论,尤其是列宁的社会主义文化建设理论逐步形成的。
1.社会主义文化建设作为社会主义现代化建设的本质内容,对于社会主义国家屹立于世界具有重要意义
在新民主主义革命时期,毛泽东就十分重视文化的重要地位和作用,指出:“革命文化,在革命前,是革命的思想准备;在革命中,是革命总战线中的一条必要和重要的战线。
而革命的文化工作者,就是这个文化战线上的各级指挥员。
‘没有革命的理论,就不会有革命的运动’,可见革命的文化运动对于革命的实践运动具有何等的重要性。”
[44]社会主义制度确立以后,对于文化建设在整个社会主义现代化建设中的重要地位和作用,毛泽东坚持从马克思主义的基本观点出发加以把握,认为“诚然,生产力、实践、经济基础,一般地表现为主要的决定的作用,谁不承认这一点,谁就不是唯物论者。
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