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然而，生产关系、理论、上层建筑这些方面，在一定条件之下，又转过来表现其为主要的决定的作用，这也是必须承认的”
[45]。
毛泽东以对文化与政治、经济等辩证关系的科学分析为基础，在新中国成立之初就明确指出：“随着经济建设的**的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的**。
中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”
[46]由此，毛泽东不仅客观揭示了我国进入社会主义社会以后“文化建设的**”
的历史必然性，而且也指出了文化建设作为社会主义现代化建设的重要组成部分，以及社会主义文化作为社会主义社会的本质内容，对于社会主义国家“出现于世界”
的重要意义，也即与资本主义国家相比，社会主义国家的优越性不只是体现为经济的更加强大与更快发展，同时也体现为文化的更加繁荣与更好进步。
2.社会主义文化建设必须坚持马克思主义指导和中国共产党领导的根本要求
一个社会倡导什么样的文化，弘扬什么样的价值观，体现着这个社会占统治地位的政党的性质，反映着这个社会占统治地位的指导思想。
而一个社会占统治地位的政党的性质，通常也决定着这个社会占统治地位的指导思想；反之，一个社会占统治地位的指导思想，也决定着这个社会占统治地位的政党的性质。
一个社会占统治地位的指导思想与占统治地位的政党性质的这种相互关联，反映着指导思想与政党性质的内在统一性。
因此，一个社会文化建设的健康发展不仅必须坚持正确的指导思想，而且也要坚持正确的政党领导，二者紧密联系，合二为一，统一为一个社会文化建设健康发展的根本要求。
“领导我们事业的核心力量是中国共产党。
指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。”
[47]在中国革命和建设的各个历史时期，毛泽东始终重视强调中国共产党在我国革命和社会主义建设各项事业中的领导地位，始终重视强调马克思主义的指导地位。
1939年冬季，毛泽东在《中国革命和中国共产党》中就明确指出：“中国革命是包括资产阶级民主主义性质的革命（新民主主义的革命）和无产阶级社会主义性质的革命、现在阶段的革命和将来阶段的革命这样两重任务的。
而这两重革命任务的领导，都是担负在中国无产阶级的政党——中国共产党的双肩之上，离开了中国共产党的领导，任何革命都不能成功。”
[48]在1945年4月中国共产党第七次全国代表大会的政治报告中，毛泽东又指出，“我们的党从它一开始，就是一个以马克思列宁主义的理论为基础的党，这是因为这个主义是全世界无产阶级的最正确最革命的科学思想的结晶。
马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新”
[49]。
坚持中国共产党的领导地位和马克思主义的指导思想，是毛泽东在长期的革命实践中总结出来，为社会主义文化建设确立的根本要求。
在马克思主义看来，共产主义“将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”
[50]。
人的全面发展作为共产主义的根本特征和马克思主义的终极追求，具体到毛泽东的社会主义文化建设理论中，就是对社会主义国家拥有现代科学文化的实践诉求。
毛泽东认为，“我们中国是处在经济落后和文化落后的情况中。
在革命胜利以后，我们的任务主要地就是发展生产和发展文化教育”
[51]。
在1954年9月召开的第一届全国人民代表大会第一次会议上，毛泽东明确提出，我们要“准备在几个五年计划之内，将我们现在这样一个经济上文化上落后的国家，建设成为一个工业化的具有高度现代文化程度的伟大的国家”
[52]。
之后，毛泽东多次强调建设具有“现代科学文化的社会主义国家”
的目标任务，1957年2月，他在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》讲话中提出，要“将我国建设成为一个具有现代工业、现代农业和现代科学文化的社会主义国家”
[53]。
1957年3月，在全国宣传工作会议讲话中，毛泽东又强调：“我们一定会建设一个具有现代工业、现代农业和现代科学文化的社会主义国家。”
[54]为此，毛泽东要求：“我国人民应该有一个远大的规划，要在几十年内，努力改变我国在经济上和科学文化上的落后状况，迅速达到世界上的先进水平。”
[55]这就意味着我们必须坚持社会主义文化建设为人民服务，为整个社会主义事业服务的发展方向，“有步骤地谨慎地进行旧有学校教育事业和旧有社会文化事业的改革工作，争取一切爱国的知识分子为人民服务”
[56]，必须“领导全国人民克服一切困难，进行大规模的经济建设和文化建设，扫除旧中国所留下来的贫困和愚昧，逐步地改善人民的物质生活和提高人民的文化生活”
[57]。
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