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小结(第6页)

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(Sittlichkeit)一词来自“习惯”

(Sitte),原意是指在共同体的习惯中形成的社会等级、秩序和规范等。

而在汉语中,能够反映这一含义的是“人伦”

在黑格尔那里,“人伦”

是与“道德”

(Moralit?t)相区别的。

“道德”

所针对的是个人的“伦理”

(Ethik),而“人伦”

则是指共同体伦理及其社会制度等。

正如本章所讨论的,黑格尔还把人类社会的发展视为“人伦——人伦的丧失——人伦的回复”

这样三个阶段,因此“Sittlichkeit”

还指人类社会的发展形式。

在这个意义上,将“Sittlichkeit”

译成“伦理”

太过狭隘了,还是译为“人伦”

为好。

[2]Vgl.,KarlRWilhelmFriedrichHegelsLeben,1844,WissenschaftlicheBuchgesellschaft,Darmstadt,1969,SS.103,124.

[3]G.W.F.Hegel,SystemderSittlichkeit,hrsg.vMollat,Osterwieck-Harz(A.W.Zickfeldt),1893.

[4]G.W.F.Hegel,SystemderSittli:SzurPolitikusphilosophie(Hegel'sS?mtlicheWerke,Bd.7),hrsg.vLasson,PhilosophischeBibliothek(Bd.144),FelixMeinerVerlag,Hamburg,1913,1923.

[5]G.W.F.Hegel,SystemderSittlichkeit,Reiwurf(180203),In:GeWilhelmFriedrichHegel,Suwürfe(1799—1808),GesammelteWerke,Bd.5,FelixMeinerVerlag,Hamburg,1998。

本书对此书的引用采取GW5的缩写形式。

[6]最新版收录在GeWilhelmFriedrichHegel,JewürfeI,IeWerke,Bd.6,FelixMeinerVerlag,Hamburg,1975。

本书对此书的引用采取GW6的缩写形式。

[7]最新版收录在GeWilhelmFriedrichHegel,JewürfeⅢ,IeWerke,Bd.8,FelixMeinerVerlag,Hamburg,1976。

本书对此书的引用采取GW8的缩写形式。

[8]G.W.F.Hegel,JenenserRealphilosophieI,DieVenvon18.v.Johaner(FelixMeiner)1932;JenenserRealphilos.von.Johaner.Leipzig1931,PhilosophischeBibliothek.Bd.67。

其最新版为G.W.F.Hegel,JenenserRealphilosenmanuskriptezurPhilosophiederNaturuesvon18.v.Johaner(FelixMeiner),1969。

[9]最近,杨祖陶先生翻译出版了一部题为《耶拿体系(1804—1805):逻辑学和形而上学》(人民出版社2013年版)的耶拿草稿。

这实际上是《耶拿体系草稿Ⅱ》(GeWilhelmFriedrichHegel,JewürfeⅡ,Logik,Metaphysik,Naturphilmentei(180405),IeWerke,Bd.7,FelixMeinerVerlag,Hamburg,1971。

又称“LMN”

,所谓“LMN”

是《逻辑学、形而上学、自然哲学——誊清稿片断(1804—1805年)》的简称)中的“逻辑学”

和“形而上学”

部分。

但是,在整个三部《耶拿体系草稿》中,只有这第Ⅱ部不包括“精神哲学”

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