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承委《南轩世祠记》，因一冬文字宿逋未清，俟逼除时，当不复云祝相公不在家也。
一笑！
同书同卷《与遵王三十通》，其第五通云：
岁行尽矣，有两穷为苦。
手穷欠钱债多，腹穷欠文债多。
手穷尚可延挨，东涂西抹。
腹穷不可撑补，为之奈何？甫老寿文，前与其使者以望日为期，正是祝相公又不在家时候也。
一笑！
牧斋所谓“苍头”
，当即指钱斗辈而言，俟后论述，暂不之及。
兹以两札所言，颇饶妙趣，并足以实写其生活状况，故附录之。
《东坡集·一三·次韵孔毅父久旱已而甚雨三首》之一云：“我生无田食破砚，尔来砚枯磨不出。”
受之之语，殆从苏句得来欤？
关于牧斋与介子是否如马国柱所谓“素不相识”
之问题，兹检《牧斋尺牍·中·与木陈和尚（寅恪案：木陈即道忞）二通》，其第二通云：
《密云尊者塔铭》，十五年前，已诺江上黄介子之请矣。
重以尊命，何敢固辞。
第以此等文字，关系人天眼目，岂可取次命笔。
年来粗涉教乘，近代语录都未省记。
须以三冬岁余，细加简点，然后可下笔具稿。
谨与晓上座面订，以明年浴佛日为期，尔时或得围绕猊座，觌面商榷，庶可于法门稍道一线，亦可以慰吾亡友于寂光中也。
其第一通略云：
丧乱残生，学殖荒落，恭承嘉命，令补造《密云老人塔铭》，以偿十五年旧逋，每一下笔，辄为战掉。
次后著语，颇为老人施十重步障。
窃自谓心平如地，口平如水，任彼百舌澜翻，千喙剥啄，亦可以譬诸一吷，付之一笑。
及《有学集·三六·天童密云禅师悟公塔铭》略云：
崇祯十四年辛巳，上以天步未夷，物多疵厉，命国戚田弘遇捧御香，祈福补陀大士还，赍紫衣赐天童悟和尚。
弘遇斋祓将事，请悟和尚升座说法，祝延圣寿。
还朝具奏，上大嘉悦，俞其请，诏所司议修成祖文皇帝所建南京大报恩事，命悟为住持，领其事。
弘遇衔命敦趣，以老病固辞。
逾年而示寂。
又二年甲申，国有大故，龙驭上宾。
越十有五年戊戌（即顺治十五年），嗣法弟子道忞，具行状、年谱，申请谦益，俾为塔土之铭。
师讳圆悟，号密云。
嘉靖戊寅岁，生常州宜兴，姓蒋氏。
示微疾，趺坐频申而逝，崇祯十五年壬午七月七日也。
世寿七十七，僧夏四十四。
明年癸未，弟子建塔天童，迎全身窆幼智庵之右陇。
师剃度弟子三百余人。
王臣国士参请皈依者，又不胜数，偕忞公二通辈结集语录书问，标揭眼目者，江阴黄毓祺介子也。
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