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但是慧豪很有承担力，并没有以自己的中文不好为由推辞，我便将所有戒会的翻译人员召集到法堂，亲自将当晚要跟戒子开示的重点写在白板上，一一说明，希望借此增长他们的信心，对我所讲的内容有进一步的了解。
几年后，慧豪告诉我，经过那一次短暂的教学，我的口音对他来说不仅不再是困扰，翻译起来也更加顺畅了。
每个翻译的人才，都需要时间养成，在那之前，给予他们因缘和信心非常重要。
不仅我这么想，教授和尚印海长老也如此提拔后学。
在戒场里，按照规矩，未满二十岁的沙弥在登完初坛，受了沙弥戒之后便应该出堂。
但是到了二坛，讲比丘戒时，为了韩国的戒子，特别破例让慧豪这位沙弥来翻译比丘戒。
只是还在学习中文的他，仅能将教授和尚的几句话翻译出来，还好印海长老慈悲，只对他说，“不要放在心上，尽力就好。”
二〇〇三年，我到韩国弘法，那次佛光山与海印寺签订“文化交流协定”
并结为兄弟寺，在釜山也举行了国际佛光会釜山协会的成立大会。
我特别带了还在佛学院读书的慧豪一同前往，不仅是让他为我翻译，也借此机会让他增长见闻，参与国际佛教交流活动。
后来，慧豪回到韩国当兵，二〇〇七年退伍后，回到佛光山继续养成。
虽然人在禅堂，仍然发心支援常住的各项国际事务。
从协助学术研讨会的口译、美术图典韩文稿件的校对、韩国来访团体的接待，甚至到大陆参加外语人才的交流会。
有一天我从海外返回本山，听到这位韩国籍的徒众发心帮忙翻译工作，特地将他找来，鼓励他：“结缘很重要，这都是你未来弘法的资粮。”
后来他告诉我，他听我这句话，原本心中因为事务繁忙而无法专心禅修的烦恼，瞬间化为发心的动力。
此后，凡是要跟韩国团会面，我必定找慧豪来为我翻译，并对这些访客说：“慧豪是韩国人，更是佛光山的宝贝，他对我们太重要了！”
现在，慧豪不仅接待韩国来的团体，也能翻译、代表常住交流，是佛光山不可或缺的弘法人才，更是台湾与韩国交流的象征。
相信未来慧豪一定能不负我所望，成为中韩佛教发展史上的重要人物。
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