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佛光会员应如何教育子女(第1页)

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佛光会员应如何教育子女

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国际佛光会的会员以在家信众为主,生活上均以家庭为重,现代父母最关心的问题莫过于如何教育子女。

所以今天我特地对于子女的教育问题提出八点意见,供大家参考。

一、养成信受的教育

父母对于子女的教育不在言多,而重身教;不在训示,而在开导,一切的教育都必须先让子女懂得“信受”

不信受,如同“天降甘露,不滋润禾苗,禾苗不能成长”

;又好比将净水灌入缺角、污染、倒置的器皿,无论水量多寡,总是徒劳无功。

每部佛经均以“如是我闻”

开头,以“信受奉行”

结束,这是说明“信受”

的重要性。

子女们若能从小懂得以谦虚心、清净心接受善言,奋发向上,才能渐有所成;懂得以惭愧心、忏悔心接受指责,改过迁善,才能日有所进;懂得以忍辱心、平常心接受挫折,不怨天,不尤人,才能平心静气,渡过难关;懂得以包容心、谅解心接受别人,不比较,不计较,才能心胸宽阔,广结善缘。

二、养成礼貌的习惯

人我相处之道在彼此恭敬礼让,所以古圣先贤非常注重恭敬的修持,佛经云:“佛法在恭敬中求”

、“端正从恭敬中来”

在原始佛教的《阿含经》中,许多章节都载有佛陀教导父子、夫妇、朋友、上下之间互相礼敬相处的方法,后世的祖师大德们订有许多礼仪清规,为的就是要规范伦理,健全僧团。

而周公制礼作乐,维系伦常,国祚因而绵长稳固;后来,“礼崩乐坏”

,国势颓唐,四分五裂的结果,形成春秋时代互相争霸、生灵涂炭的局面,孔子因而大力提倡礼义的教化功能,主张:“一日克己复礼,天下归仁焉。”

曾经说:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。”

的确,一个人如果能孝顺父母,兄友弟恭,亲爱朋友,尊重师长,就不会作奸犯科,倒行逆施。

所以,我们想要子女们将来拥有健全的道德观念,良好的社会关系,必须从小养成他们礼貌的习惯。

三、养成护生的观念

现在的社会之所以暴戾之气嚣张,就是因为人们没有从心里建立起尊重生命的观念。

我们常看到一些青少年以虐待动物为乐,甚至做父母的还带着子女们去钓虾、捉鱼、吃海鲜、猎动物。

由于他们从小不知道生命的可贵,所以长大以后,自然好勇斗狠,残杀成性,不但造成社会乱象,也为自己招来无边祸患。

佛经云:“一切皆惧死,莫不畏杖痛,恕己可为譬,勿杀切行杖。

能常安群生,不加诸楚毒,现世不逢害,后世常安稳。”

父母爱护子女,应该告诉他们众生一体,易地而处的观念,培养他们仁慈护生的美德,崇尚和平的性格。

四、养成勤劳的本质

贪逸恶劳是人类的通病,由于贪逸,造成精神散漫,做事就不容易成功;由于恶劳,所以希求近利、求速成,遇到挫折困难就退缩不前,结果一事无成。

所谓:“勤有功,嬉无益。”

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