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历史上许多伟人都是白手起家，精进有成。
世间没有不劳而获的事情，好吃懒做的人即使万贯家财也会败坏殆尽。
所以，教育子女必须让他们从小养成勤于劳动、勤于学习、勤于思考、勤于做人的本质。
机器不动就会生锈，池水不流就会生虫；懂得奋发向上、服务大众的人，必定能够突破一切险阻，开创远大的未来。
子女们努力勤劳，知道如何安排自己的生活，才是父母最大的成就。
五、养成感恩的美德
“人生不如意事常八九。”
怨天尤人，不但于事无补，反而起惑造业，空费光阴。
我们如果能拥有事事感恩的美德，对人生常怀希望，对社会常思报答，就不容易被一时的挫败所打倒。
佛门里有一句话说：“吃现成饭当知来处不易。”
想想眼前的一粥一缕、一砖一瓦是经过多少人工的辛勤劳动、多少血汗的结晶累积而成，我们应该心存感念。
除了父母养育劬劳、师长谆谆教诲、大众供给日用、国家覆护色身的恩惠之外，还有太阳供我光明，空气供我呼吸，雨水供我洗涤，花草树木供我欣赏，鸢飞鱼跃为我良伴。
我们应该时感惭愧，自己何功何德，而能领受宇宙世间的种种供给？一个人若能经常怀抱感恩的心情看待整个世界，必定觉得自己很富有，世间很可爱，不但没有资格自暴自弃，无所事事，还会加倍勤奋努力，奉献社会大众，将快乐喜悦分享给别人。
所以想要儿女拥有快乐通达的人生观，在社会永远立于不败之地，就必须养成他们感恩的美德。
六、养成佛法的认知
“学佛的孩子不会变坏。”
因为佛法不但是世间的真理，也是做人的根本，例如懂得因果业报原理的人，不但不会为非作歹，甚至会积极行善；懂得持守五戒十善的人，不但不会侵犯他人，甚至会喜舍布施；懂得以四摄法结交朋友的人，必定人缘很好；懂得以六度行应世接物的人，必定事业有成；懂得以四无量心利他无我的人，必定身心健康愉快；懂得以禅净中道安排生活的人，必定过得幸福美满。
所以身为父母者，应该让子女在心田里种下菩提种子，让他们从小就懂得爱惜自己的福德因缘，开发自己心里的能源宝藏，从而负起人生应有的责任，完成圆满的道德人格。
七、养成合群的性格
性情古怪的人不但人际关系不好，而且偏激易怒，悲观消极，这些都与成长的境遇有着密切的关系，所以为人父母者应该时时注意子女的心态，最重要的，就是在平日培养他们合群的性格。
佛经中所说的五种非人：“应笑而不笑，应喜而不喜，应慈而不慈，闻恶而不改，闻善而不乐。”
可以说一语道尽性格异常的现象。
怎样才算是性格正常的人呢？一个性格正常的人，首先，应该随缘合众，即使自己一无所有，无法帮助别人，也要随心欢喜，随口赞叹；其次，应该慈悲应世，随时随地，尽己所能，为人拔苦与乐；第三，应该闻过能改，懂得认错回头，改往修来，才能百尺竿头，更进一步；第四、应该与人为善，互助合作，团结一致，共成美事。
父母应该以各种方式善诱子女养成合群的性格，好让他们将来都能立足社会，与人共事。
八、养成信仰的情操
人从呱呱坠地的那一刻起，先是需要衣、食、住、行来给予温饱，然而随着年龄的成长，一旦基本的欲望满足之后，就会想要去寻求解除烦恼、离苦得乐的方法，尤其在接触五花八门的社会之后，身心常感茫然，如果这时能拥有正确的信仰，就能帮助我们经受种种风风雨雨、毁誉得失。
佛教信仰的对象——佛陀，不但具有历史的真实性，而且道德高尚，戒行清净，智慧圆满；佛教信仰的内容，主要在教人探索内心的宝藏，追寻大我的人生，扩大无限的心胸，实现自我的价值，这些不但能让我们在现实生活中安身立命，解脱烦忧，更能让我们开展无边的眼界，得到究竟的喜悦。
所以，各位身为佛光会员的父母们，将财富传给子女不一定能让他们得到幸福，信仰的情操才能让他们受用无穷。
希望大家经常带子女们前来听经闻法，参加佛光会的活动，让他们在无形中得受法益。
所谓“千年暗室，一灯自明”
、“灯灯相传，分灯无尽”
，将佛法信仰的明灯流传下去，照亮自他，才是最珍贵的传家之宝。
总之，父母们不要只偏重子女们知识技能的获得，最重要的，是要照顾到他们身心的健康，养成他们信受的教育、礼貌的习惯、护生的观念、勤劳的本质、感恩的美德、佛法的认知、合群的性格、信仰的情操，让他们将来都能走在康庄大道上，享受幸福美满的人生。
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